SURAU AL-FALAH

Bengkel Pengucapan Awam

2012-02-15T16:27:00.000+08:00

Anda ingin menjadi seorang pembicara yang hebat?

Ingin menambah keyakinan dalam penyampaian, lalu mesej dan idea dapat dilontarkan dengan jelas dan berkesan?

Briged KRIM kembali menemui anda Februari ini dengan tajuk kali ini “Pengucapan Awam”. Antara pengisian menarik adalah mengetahui rahsia menjadi pembicara yang hebat, mengasah kelancaran lidah melalui ‘Battle of Tongue’, dan mengetahui bagaimana menggunakan bahasa badan (body language) untuk mengoptimumkan penyampaian anda dalam pengucapan awam.

Program akan bermula dari jam 9 pagi hingga 2 petang, bertempat di Masjid Al-Hasanah, Bandar Baru Bangi pada 18 Februari 2012(Sabtu).

Yuran adalah RM7.00 sahaja.

Sebarang pertanyaan/pendaftaran, sila hubungi saudara Adi Izzat(017-5543671) atau saudari Adibah (019-4552688).

http://krimdhl.wordpress.com/

Program Hafazan Remaja SAF

2011-12-27T18:21:00.005+08:00

Program di bawah bimbingan Tuan Haji Basmi

Saudara Baru SAF 18 Disember 2011

2011-12-27T18:08:00.000+08:00

Al-Hamdulillah, Saudara Ibrahim Lai kembali kepada Islam di SAF pada 18 Disember 2011

Badan Pengerak(Pembinaan Surau Tetap) Surau Al-Falah-1Julai1988

2011-11-15T08:15:00.001+08:00

Dari Blog Tok Pengulu Omaq untuk menjawab soalan 'Siapa buat surau ini?'

Tiga orang daripada ajk pengerak ini telah kembalikarahmatullah, iaitu Setiausaha Sdr Ismail Mohd. Shah,( meninggal ketika pembinaan surau) ,Pengerusi Sdr Ismail Sutan dan Ajk Sdr Rusli Buazik. semoga Allah menempatkan mereka bersama orang2 soleh.

Solat Aidil Adha 1432H

2011-11-08T07:27:00.004+08:00

Siaran Langsung Makkah Al-Mukarramah

2011-11-01T21:54:00.000+08:00

Klik untuk Siaran Langsung

Solat Jumaat Pertama Di Surau Al-Falah - 28 Oktober 2011 / 1 Zulhijjah 1432H

2011-10-28T20:57:00.001+08:00

Dari blog Dr Shafie, Klik di sini

Makna Bacaan Dalam Solat

2011-10-27T07:43:00.000+08:00

Allah Maha Besar

Doa Iftitah

Allah Maha Besar dan segala puji bagi Allah dengan banyaknya.
Maha suci Allah sepanjang pagi dan petang.
Aku hadapkan wajahku bagi Tuhan yang mencipta langit dan bumi,
dengan suasana lurus dan berserah diri dan aku bukan dari golongan orang musyrik.
Sesungguhnya solatku,
Ibadatku,
hidupku,
matiku
adalah untuk Allah Tuhan sekelian alam.
Tidak ada sekutu bagiNya dan kepadaku diperintahkan untuk tidak
menyekutukan bagiNya dan aku dari golongan orang Islam.

Al-Fatihah

Dengan nama Allah yang maha Pemurah lagi maha Mengasihani.
Segala puji bagi Allah, Tuhan semesta alam.
Yang maha pemurah lagi maha mengasihani.
Yang menguasai hari pembalasan.
Hanya Engkaulah yang kami sembah dan hanya kepada Engkau kami mohon pertolongan.
Tunjukilah kami jalan yang lurus.
Iaitu jalan orang-orang yang Engkau kurniakan nikmat kepada mereka, bukan jalan mereka yang Engkau murkai dan bukan jalan mereka yang sesat.

Bacaan ketika rukuk

Maha Suci TuhanKu Yang Maha Mulia dan dengan segala puji-pujiannya.
Bacaan ketika bangun dari rukuk
Allah mendengar pujian orang yang memujinya.

Bacaan ketika iktidal

Wahai Tuhan kami, bagi Engkaulah segala pujian.

Bacaan ketika sujud

Maha suci TuhanKu yang Maha Tinggi dan dengan segala puji-pujiannya.

Bacaan ketika duduk di antara dua sujud

Ya Allah, ampunilah daku,
Rahmatilah daku, kayakan daku,
angkatlah darjatku, rezekikan daku,berilah aku hidayah,sihatkanlah daku danmaafkanlah akan daku.

Bacaan ketika Tahiyat Awal

Segala penghormatan yang berkat solat yang baik adalah untuk Allah.
Sejahtera atas engkau wahai Nabi dan rahmat Allah serta keberkatannya.
Sejahtera ke atas kami dan atas hamba-hamba Allah yang soleh.
Aku naik saksi bahawa tiada Tuhan melainkan Allah dan aku naik saksi bahawasanya Muhammad itu adalah pesuruh Allah. Ya Tuhan kami, selawatkanlah ke atas Nabi Muhammad.

Bacaan ketika Tahiyat Akhir

Segala penghormatan yang berkat solat yang baik adalah untuk Allah.
Sejahtera atas engkau wahai Nabi dan rahmat Allah serta keberkatannya.
Sejahtera ke atas kami dan atas hamba-hamba Allah yang soleh.
Aku naik saksi bahawa tiada Tuhan melainkan Allah dan aku naik saksi bahawasanya Muhammad itu adalah pesuruh Allah.
Ya Tuhan kami, selawatkanlah ke atas Nabi Muhammad dan ke atas keluarganya.
Sebagaimana Engkau selawatkan ke atas Ibrahim dan atas keluarga Ibrahim.
Berkatilah ke atas Muhammad dan atas keluarganya sebagaimana Engkau berkati ke atas Ibrahim dan atas keluarga Ibrahim di dalam alam ini.
Sesungguhnya Engkau Maha Terpuji lagi Maha Agung.

Doa Qunut

Ya Allah, berilah aku petunjuk sebagaimana orang-orang yang telah Engkau tunjuki.
Sejahterakanlah aku sebagaimana orang-orang yang telah Engkau sejahterakan.
Pimpinlah aku sebagaimana orang-orang yang telah Engkau pimpin.
Berkatilah hendaknya untukku apa-pa yang telah Engkau berikan padaku.
Jauhkanlah aku daripada segala kejahatan yang telah Engkau tetapkan.
Sesungguhnya hanya Engkau sahajalah yang menetapkan, dan tidak sesiapapun yang berkuasa menetapkan sesuatu selain daripada Engkau.
Sesungguhnya tidak terhina orang yang memperolehi pimpinanMu.
Dan tidak mulia orang-orang yang Engkau musuhi.
Telah memberi berkat Engkau, ya Tuhan kami dan maha tinggi Engkau.
Hanya untuk Engkau sahajalah segala macam puji terhadap apa-apa yang telah Engkau tetapkan.
Dan aku minta ampun dan bertaubat kepada Engkau.
Dan Allah rahmatilah Muhammad, Nabi yang ummi dan sejahtera keatas keluarganya dan sahabat-sahabatnya.

Aturcara Majlis Perasmian Permulaan Solat Jumaat

2011-10-21T14:09:00.002+08:00

Tarikh: 1 Zulhijjah 1432H bersamaan 28 Oktober 2011

12.10 pm Ketibaan tetamu dan jemaah

12.20 pm Tazkirah Ustaz Jemputan

12.40 pm Ucapan Pengerusi Surau Al-Falah

12.45 pm Ucapan dan Majlis Perasmian

oleh YB Dr Shafie Abu Bakar

12.59 pm Azan, Khutbah dan Solat Jumaat

1.45 pm Jamuan Tajaan Ahli Qaryah

2.30 pm Bersurai

Semua dipersilakan hadir

Solat Jumaat Pertama Di Surau Al-Falah

2011-10-20T16:12:00.000+08:00

SOLAT JUMAAT PERTAMA

DI SURAU AL-FALAH

PADA HARI JUMAAT

28 OKTOBER 2011

BERSAMAAN

1 ZULHIJJAH 1432 HIJRAH

SEMUA DIPERSILAKAN HADIR

Carta Organisasi Surau Al-Falah

2011-10-20T16:07:00.001+08:00

Majlis Ramah Mesra Aidil Fitri 1432H / 2011M

2011-09-13T15:37:00.010+08:00

Tarikh: 11 September 2011

13 Syawal 1432

Masa: 8.30 pagi - 12.00 tengahari

Tempat: Perkarangan Surau Al-Falah

TERIMA KASIH KEPADA AJKT SURAU AL-FALAH DAN JUGA AJK PENGANJUR DAN SEMUA PIHAK YANG MENJAYAKAN MAJLIS INI.

MAJLIS KHATAM DAN BERBUKA PUASA MERAIKAN ANAK YATIM

2011-08-17T23:00:00.009+08:00

TARIKH: 17 RAMADHAN 1432H / 17 OGOS 2011

MASA: 6.15 PETANG - 10.30 MALAM

TEMPAT: SURAU AL-FALAH

RIBUAN TERIMA KASIH KEPADA SEMUA

PIHAK YANG MENJAYAKAN MAJLIS INI

SEMOGA ALLAH MEMBERKATI KITA SEMUA
RIBUAN TERIMA KASIH JUGA KEPADA
KUMPULAN AQIQAH

PERBINCANGAN SOLAT JUMAAT BERSAMA WAKIL JAIS

2011-08-15T22:51:00.001+08:00

TARIKH: 15 RAMADHAN 1432 / 15 OGOS 2011

TEMPAT : SURAU AL-FALAH

MASA: SELEPAS SOLAT TARAWIKH

MAJLIS KHATAM DAN BERBUKA PUASA MERAIKAN ANAK YATIM

2011-08-15T19:00:00.000+08:00

MAJLIS KHATAM AL-QURAN, BERBUKA PUASA DAN MERAIKAN ANAK YATIM PADA 17 RAMADHAN 1432 HIJRAH BERSAMAAN 17 OGOS 2011

Semua dipersilakan hadir

6.15 PTG          Ketibaan tetamu dan jemputan
6.30                  Khatam Al-Quran Kumpulan Tadarus Al-Falah pimpinan Tuan Haji Mat Ali
7.00                  Doa khatam Al-Quran dengan Tahlil Ringkas

7.27                  Bacaan doa berbuka puasa dan jamuan ringan
7.45                  Solat Maghrib Berjemaah
8.00                  Jamuan

8.40                  Solat Isyak berjemaah dan Solat Tarawikh 8 Rakaat

9.45                  Ucapan alu-aluan Pengerusi SAF - Tn Hj Adnan
9.50                  Penyampaian hamper dan duit raya untuk anak-anak yatim diikuti dengan sumbangan
                         kepada Rumah Anak Yatim Rukaiyah - Puan Hjh Zuraidah
10.00                Penyampaian hamper dan duit raya kepada anak yatim Jalan 6A
10.15                Penyampaian duit raya kepada ibu tunggal Jalan 6A
10.20                Penyampaian cenderamata untuk kumpulan tadarus SAF
10.25                Penyampaian cenderahati untuk Ustaz Hj Khairul Azman bin Masdar sebagai pembimbing
                         tadarus Muslimat dan Remaja SAF
10.30                Moreh dan bersurai

RAMADHAN 1432 HIJRAH

2011-08-15T14:52:00.002+08:00

Lidah tentukan langkah manusia ke syurga atau neraka

2011-04-16T08:24:00.002+08:00

KATA Imam al-Ghazali, lidah antara nikmat Allah SWT yang besar dan antara ciptaan Tuhan yang amat halus dan ganjil. Lidah mempunyai bentuk yang indah, kecil dan menarik.
Selanjutnya Imam al-Ghazali berkata: “Keimanan dan kekufuran seseorang tiada terang dan jelas, selain dengan kesaksian lidah. Lidah mempunyai ketaatan yang besar dan mempunyai dosa besar pula. Anggota tubuh yang paling derhaka kepada manusia ialah lidah. Sesungguhnya lidah alat perangkap syaitan yang paling jitu untuk menjerumuskan manusia.”

Seterusnya......

Pelancaran Kelas Al-Quran YB6A

2011-04-08T11:26:00.001+08:00

MAJLIS PELANCARAN KELAS AL-QURAN

KELAB YB 6A

PADA HARI RABU

6 APRIL 2011

KELAS-KELAS SELANJUTNYA AKAN DIADAKAN PADA SETIAP HARI RABU SELEPAS SOLAT MAGHRIB DI BILIK BACAAN SAF.

SEMUA DIJEMPUT HADIR.

ANTARA YANG HADIR

AMANAT DARIPADA TN HJ MAT ALI, PEGAWAI SYARA'

KHUSYUK...

LEBIH BANYAK GAMBAR DI BLOG YB6A

Tugas Bilal

2011-02-05T14:50:00.003+08:00

Melakukan azan dan iqamah setiap masuk waktu Salat

Menjadi imam ketika ketiadaan Imam
Mengawasi kebersihan dan kesempurnaan peralatan masjid
Mengandalikan kursus pengajian fardhu `ain dan mengajar Muqaddam untuk kanak-kanak dan seumpamanya.
Menjadi Amil pungutan zakat fitrah dalam qariah
Melaksanakan tugas pengurusan jenazah serta yang berkenaan dengannya
Lain-lain tugas yang diarahkan

Mengetuai kumpulan selawat, marhaban dan berzanji

Fiqh Azan dan Iqamah

Pengertian

Azan dari segi bahasa ialah ” memberitahu”. Dari segi Syarak ialah ” Satu gabungan perkataan tertentu untuk mengetahui masuk waktu sembahyang.” Juga boleh diertikan sebagai pemberitahuan tentang waktu sembahyang dengan lafaz-lafaz tertentu.

Pensyariatan

Dalil al-Quran yang bermaksud; ” Jika kamu dipanggil (diseru) untuk sembahyang….” ( Surah al-Maidah :58)
Dalil Hadis yan bermaksud;”Apabila tiba waktu sembahyang hendaklah salah seorang dari kamu melakukan azan dan yang lebih tua dari kamu hendaklah menjadi Imam. ” (Hadis riwayat Bukhari & Muslim)
Sabda Rasulullah s.a.w. yang bermaksud; ” Jika kamu berada bersama-sama dengan kambing kamu atau di kebun kamu dan engkau berazan untuk sembahyang, hendaklah engkau angkatkan suara menyuruh orang bersembahyang, sebab suara orang yang azan tidak didengar oleh jin atau manusia ataupun sesuatu kecuali dia menyaksikan baginya pada hari akhirat.”

Hukum Azan

Azan dan Iqamah menurut jumhur selain Mazhab Hambali ialah sunat muakkad bagi lelaki yang sembahyang di masjid, semua sembahyang lima waktu dan sembahyang Jumaat.

Tidak sunat untuk sembahyang yang lain seperti sembahyang hari raya , gerhana matahari, terawih dan sembahyang jenazah.
Ulama Syafie dan Maliki menambah bahawa orang perempuan hanya disunatkan iqamah dan tidak perlu azan.

Azan bagi sembahyang yang luput dan sembahyang bersendirian

Mengikut pendapat yang muktamad daripada mazhab Syafie adalah sunat azan dan iqamah bagi orang yang bersembahyang bersendirian samada sembahyang tunai atau qadha, walaupun mendengar azan.

Jika hendak melakukan sembahyang Jamak hendaklah diazan untuk sembahyang yang pertama

Makruh meninggalkan azan dan iqamah bagi sembahyang lima waktu , tetapi jika telah melakukan sembahyang tanpa kedua-duanya maka tidak perlu diulang semula

Syarat-syarat Azan

Masuk waktu

Hendaklah dengan bahasa Arab

Azan dan Iqamah mesti didengar.

Tertib dan Muwalat diantara lafaz azan dan iqamah, tidak sah azan tanpa tertib

dan muwalat dan hendaklah diulang semula

Azan mestikah dilakukan seorang sahaja. Jika dilakukan secara berkumpulan dan serentak hukumnya sah.

Orang yang melakukan azan hendaklah seorang Musliam lelaki yang berakal.

Termasuk bertaqwa, mengetahui sunnah Rasul, mengetahui waktu-waktu sembahyang , adil dan amanah.

Cara dan sifat Azan

Ahli ahli fekah sependapat lafaz- lafaz azan diriwayatkan secara mutawatir dan tidak ditambah dan tidak dikurangi. Caranya disebut dua kali, dua kali.
Mereka sependapat mengatakan bahawa azan Subuh ada tambahan ”ASHSHALAATU KHAIRUM MINAN NAUUM” sebanyak dua kali.
Golongan Syafie menerima ”Tajri” iaitu melafazkan dua kalimah syahadah dengan perlahan kemudian melafazkan semula keduanya dengan nyaring.

Kalimah-kalimah Azan :

ANTARA PERKARA-PERKARA YANG DILARANG
Haram talhin (berlagu-lagu) ketika azan dan iqamah jika lagu-lagu itu mengubah makna kalimah-kalimahnya atau menimbulkan kewahaman yang ditegah. Seperti contoh-contoh berikut:
1. Memanjangkan huruf “hamzah” pada kalimah asyhadu maka menjadilah hamzah itu sebagai istifham (tanda tanya).
2. Memanjangkan huruf “ba” pada kalimah akbar maka menjadilah ia sebagai jama‘ kepada kabar yang bererti gendang yang satu muka.
3. Mengwakafkan pada kalimah la ilaha yang bererti “tiada Tuhan” dan memulakan bacaan pada kalimah illallah (إلا الله) yang bererti “melainkan Allah” maka perkara ini boleh membawa kepada kufur.
4. Memanjangkan huruf “alif” pada kalimah Allah kerana melebihi pada huruf mad dan lin daripada kadar yang dibaca oleh orang Arab maka itu adalah salah.
5. Menukar huruf “alif” kepada huruf “ha” pada kalimah Allah
6. Memanjangkan huruf “hamzah” pada kalimah akbar
7. Tidak menyebut huruf “ha” pada kalimah as-shalah maka menjadilah maksudnya seruan menuju ke neraka. – (Hawasyi Tuhfah al-Muhtaj: 1/473)

Perkara –perkara sunat yang dilakukan ketika azan.

Orang yang berazan hendaklah orang yang lantang dan elok suaranya.
Azan hendaklah secara berdiri
Orang yang berazan hendaklah orang yang merdeka ,baligh , adil, amanah, orang yang soleh dan mengetahui waktu sembahyang
Orang yang berazan hendaklah dalam keadaan suci daripada hadas
Orang yang berazan hendaklah boleh melihat kerana orang buta tidak mengetahui waktu dan kemungkinan dia tersalah.
Hendaklah dia meletakkan jari-jari tangannya dikedua-dua telinganya
Handaklah dia menyebut dengan cara berhenti diantara dua kalimah
Hedaklah menghadap kiblat. Disunat memusingkan kepala ke kanan ketika menyebut ”HAYYA `ALAS SHOLAH” dan kekiri ketika menyebut”HAYYA `ALAL FALAH” . Disunatkan jarak masa antara azan dan iqamah
Hendaklah azan dengan ikhlas.
Tukang azan seeloknya terdiri dari dua orang
Sunat azan awal waktu
Boleh menjemput pemimpin untuk sembahyang.

Sunat tidak berdiri sebelum azan selesai kerana berlakunya pergerakan ketika azan menyerupai Syaitan.

Makruh ketika Azan

Makruh azan tersebut tanpa melakukan perkara –perkra sunat yang lepas
Makruh dilagukan dan dipanjangkan azan sehingga mengubah kalimah- kalimah azan atau menambah dan mengurangkannya.
Makruh berjalan
Makruh dilakukan tathwib meliankan waktu subuh
Haram keluar masjid selepas azan
Makruh Azan sebelum fajar dalam bulan Ramadhan kalau ditakuti mengganggu orang yang sedang sahur

Menjawab seruan azan dan iqamah

Jumhur ulama termasuk Syafie berpendapat sunat menjawab bagi orang yang mendengar azan dan iqamah.

Caranya dengan mengucapkan seperti orang yang mengucapkan azan dan iqamah itu , kecuali pada kalimah ”HAYYA `ALAS SHOLAH” dan ”HAYYA `ALAL FALAH” hendaklah dijawab ” LAA HAULA WA LA QUWWATA ILLA BILLAAH”. Dalam taswib hendaklah dijawab ”SODAQTA WA BARARTA”.
Menurut jumhur ulama, mesti menjawab walaupun dalam keadaan berjunub, haid, nifas atau sedang tawaf fardhu atau sunat.
Menurut ulama Hanafi , orang yang sedang haid, nifas, mendengar khutbah bersetubuh, dalm bilik air, makan, mengajar ilmu dan belajar tidak perlu menjawab azan. Tetapi orang yang baca al-Quran hendaklah menjawab.
Menurut ulama Syafie, apabila seseorang masuk masjid, hendaklah dia menjawab sambil berdiri dan tidak boleh melakukan solat tahiyyatul masjid. Ini bertujuan untuk menghimpunkan antara pahala menjawab dan pahala tahiyyatul masjid.

Sunat yang perlu dilakukan selepas azan

Selawat ke atas nabi Muhammad s.a.w.

Berdoa dengan doa yang Ma`thur iaitu doa selepas azan
Berdoa selepas azan subuh iaitu memohon kesejahteraan dari Allah bagi kehidupan di dunia dan akhirat.

Tukang azan sunat duduk menunggu jemaah antara azan dan iqamah.

Iqamah

Sifat atau cara iqamah
Menurut jumhur selain ulama` Hambali, iqamat adalah sunat muakkat bagi solat fardhu. Ulama berbeza pendapat tentang iqamah.
Menurut ulama Syafie, lafaz iqamah tidak berulang iaitu 11 kalimah kecuali lafaz ”QAD QAAMATIS SYOLAH” ia diulang sebanyak dua kali

Hukum Iqamah

Hukum Iqamah adalah sama dengan hukum azan , bezanya;
Sunat dipercepatkan iqamah
Menurut mazhab yang empat, afdhal orang yang azan, dialah sendiri yang iqamah.
Pendapat ulama Syafie, sunat dilakukan iqamah di tempat yang lain dari tempat azan dan suara yang lebih rendah dari suara azan. Iqamah tidah boleh dibuat sehingga imam memberi keizinan.
Jemaah tidak boleh bangun ketika iqamah sehingga imam bangun atau datang. Menurut Imam Syafie, sunat bangun setelah tamat Iqamah.
Di sunatkan iqamah dalam keadaan berdiri, suci , mengadap kiblat, tidak berjalan dan bercakap.

Diisyaratkan tidak ada jarak panjang antara iqamah dan solat. Jika berlaku , hendaklah diulang semula. Ia tidak boleh dipisahkan kecuali dengan satu perkara sunat seperti imam menyuruh membetulkan saf.

Apabila tukang azan melakukan azan dan iqamah , orang lain tidak digalakkan berazan dan beriqamah
Sunat bagi imam menyamakan saf sembahyang makmum dengan memalingkan ke kanan dan ke kiri lalu mengatakan:

Azan untuk maksud selain sembahyang

Azan di telinga kanak-kanak yang baru lahir, sunat diiqamahkan pada telinga kiri
Azan di waktu kebakaran, waktu perang dan di belakang orang musafir
Azan pada telinga orang yang berduka cita , orang yang jatuh , marah dan juga yang dirasuk jin atau syaitan

Syarat Sah Menjadi Imam Solat

2011-01-20T14:47:00.000+08:00

Antara syarat-syarat sah menjadi imam adalah seperti berikut:

1) ISLAM - tidak sah solat yang diimamkan oleh orang kafir.

2) BERAKAL - tidak sah solat yang diimamkan oleh orang gila.

3) BALIGH - tidak sah solat yang diimamkan seseorang mumaiyiz kepada seorang yang baligh di dalam solat wajib dan sunat. Ini berdasarkan hadis yang diriwayatkan oleh Ibn Abbas dan Ibn Mas’ud, “Janganlah diimamkan solat itu oleh seorang budak sehingga dia baligh.” Ini kerana solat itu adalah dalam keadaan sempurna sedangkan budak atau kanak-kanak itu bukan daripada ahli yang sempurna. Imam Syafie berpendapat, harus orang yang baligh menjadi makmum kepada imam yang belum Mumaiyiz. Ini berdasarkan apa yang diriwayatkan daripada Amr bin Salamah: Aku telah mengimamkan solat di zaman Rasulullah s.a.w sedang aku adalah anak yang baru berumur tujuh tahun. (Riwayat Bukhari)

4) LELAKI – lelaki yang sejati, sekiranya yang menjadi makmum itu adalah lelaki.

5) SUCI – bersih daripada hadas dan kekotoran.

6) QARI - baik bacaannya dan mengetahui rukun-rukunnya. Seseorang imam hendaklah baik bacaannya kerana solat tidak sah melainkan dengan bacaan dan mengetahui rukun-rukun solat. Mesti seorang yang fasih al-lisan. Mampu menyebut huruf-huruf di dalam al-Quran dari makhrajnya. Tidak sah seseorang qari menjadi makmum kepada seseorang yang buta huruf (jumhur) dan wajib bagi qari mengulangi solatnya.

7) KEADAAN - yang bukan makmum. Tidak sah solat makmum mengikut makmum lain sebagai imam. Mengikut seseorang yang sudah terputus dengan imamnya disebabkan masbuk:

i- Al-Hanafiah: tidak harus menjadi seseorang masbuq itu sebagai ikutan kerana dia telah mengikut (makmum). Oleh yang demikian, yang diikut tidak boleh diikuti.

ii- Al-Malikiah: tidak harus menjadikan seseorang yang masbuk itu sebagai ikutan kerana dia tadi mengikut (makmum). Namun adapun yang mudrik (tidak sempat rakaat bersama imam boleh diikuti apabila dia bangkit untuk menunaikan solatnya dan hendaklah mudrik yang tidak sempat rakaat tadi berniat menjadi imam. Kerana ketika itu dia sedang solat berseorangan dan tidak thabit hukum makmum.

iii- Al-Syafieyyah: terputus ikutan / menurut imam dengan semata-mata keluarnya imam dari solat sama ada dengan memberi salam atau dengan sebab terbatalnya wuduk. Ini kerana terkeluarnya dari ikatan di antara imam dan makmum maka pada ketika itu dia boleh mengikuti orang lain yang ganti imam atau orang lain yang mengikutnya sebagai imam.

Kesimpulannya : al-Hanafiah dan Malikiah tidak mengharuskan mengikut seseorang yang asalnya mengikut selepas imam memberi salam, dan harus pada Al-Syafieyyah dan al-Hanabilah. Ini adalah lebih utama.

8) SYARAT KHAS - pada al-Hanafiah dan al-Hanabilah: sihat daripada keuzuran. Tidak lawas ketika buang air, kerap terkentut dan batuk makruh ke atas orang yang mempunyai penyakit-penyakit ini menjadi imam. Sekiranya seseorang yang mempunyai satu keuzuran adalah lebih utama menjadi imam daripada orang yang mempunyai dua keuzuran. Adapun pendapat al-Malikiah tidak mensyaratkan syarat ini tetapi dihukum makruh menjadi imam selagi mana tidak terbatal wuduknya. Begitu juga pendapat bagi Al-Syafieyyah tidak mensyaratkan syarat ini dan sah menjadi imam orang yang mempunyai keuzuran ini dan tidak perlu mengulangi solat tersebut

Syarat Untuk Menjadi Imam Sholat Berjama'ah :
1. Lebih banyak mengerti dan faham masalah ibadah solat.
2. Lebih banyak hafaz Alquran.
3. Lebih fasih dan baik dalam bacaan solat.
4. Lebih tua daripada jama'ah lainnya.
5. Tidak mengikuti gerakan solat orang lain.
6. Laki-laki. Tetapi jika semua makmum adalah wanita, maka imam boleh perempuan.

Kefahaman dan Perbuatan Yang Salah Dalam Solat

2011-01-15T19:29:00.001+08:00

Kursus kedua pemantapan solat telah sempurna diadakan di Surau AlFalah pada 15hb Januari 2011 mulai jam 9:00pagi hingga jam 12:30 petang. Kehadiran peserta kursus yang terdiri daripada muslimin dan muslimat amat menggalakkan. Peserta terdiri daripada wakil surau daripada Kawasan 6B, 6C dan Council Home juga turut hadir.

Pembimbing kursus didatangkan khas daripada INFRA Bangi iaitu Ustaz Mohd Nadzri Mustakim. Beliau telah berjaya menjadikan kursus ini sesuatu yang menarik dan memberi banyak manfaat kepada peserta.

Banyak perkara menarik yang telah dibincangkan bagi kesempurnaan solat. Antara perkara-perkara yang menjadi topik utama yang telah dibincangkan adalah seperti berikut:

Meluruskan saf:

Kaki dan tumit hendaklah dirapatkan serta berusaha meluruskan menghadap kiblat. Ini jarang dilakukan walaupun ummat Islam sedar bahawa menjarangkan saf itu memberi ruang kepada gangguan syaitan.

Mehrab:

Ruang dihadapan imam berdiri dipanggil mehrab, dimana istilah dalam bahasa arab disebut sebagai tempat perang. Ketika seseorang itu bersolat, ia sedang berusaha bersungguh-sungguh sedang berperang dengan nafsunya/akalnya dan juga syaitan yang berusaha melarikan penumpuannya terhadap Allah. Oleh itu khusyu' bukanlah erti tidak sedar apa yang berlaku disekeliling tetapi khusyuk adalah sejauh mana hati memberi tumpuan kepada Allah.

Imam Membaca Surah:

Sering berlaku dalam masyarakat dimana seseorang imam itu akan terus dengan segera membaca surah sejurus sahaja selepas selesai membaca Surah AlFatihah. Cara ini tidak memberi peluang makmum membaca surah Al Fatihah dengan sempurna dan tidak berpeluang mendengar bacaan imam dengan baik dan sempurna.

Duduk Tahyat Awal/Akhir:

Beradasarkan kepada hadis Rasulullah saw, kesempurnaan sujud diatas 7 anggota itu adalah dengan merapatkan sebahagian jari-jari kaki ke tempat sujud. Kaedah ini akan menjadikan hujung jari kaki menghadap Kiblat. Sering terjadi hujung jari kaki tidak sempurna ketika sujud, kadangkala sujud di atas kuku kaki atau tapak kaki bersilang atau juga condong.

Memanggil Makmum Hadapan:

Ketika memanggil makmum hadapan undur kebelakang untuk sama-sama mendapat pahala jemaah, sering berlaku kesilapan dimana orang yang datang lambat terus mencolek bahu makmum hadapan sebelum bertakbir untuk solat. Perlakuan ini termasuk dalam kesalahan mengganggu orang yang sedang bersolat. Mencolek bahu orang hadapan hendaklah dilakukan selepas selesai takbiratul ihram.

Inilah antara beberapa perkara yang dapat dinukil untuk perhatian umum. Nota kursus telah memperinci penerangannya dengan memberikan hujah berasaskan hadis Rasulullah saw. Semoga kursus selanjutnya akan dapat dilaksanakan secepat mungkin InsyaAllah.

Kalendar SAF dalam edaran

2011-01-07T08:13:00.003+08:00

Klik gambar untuk besarkan

Kalendar Surau Al-Falah sedang diedarkan oleh wakil-wakil blok berserta dengan surat edaran kutipan yuran surau sebanyak ~~RM5.00~~ RM10.00 sebulan atau ~~RM60.00~~ RM120.00 sahaja setahun.

Untuk makluman, Kalendar SAF disumbang oleh
Saudara Khairi Manan pengusaha Corner Fotostat .
Terima kasih di atas sumbangan. Semoga Allah memurahkan lagi rezeki Tuan.

Lawatan jemaah Surau Al-Falah ke Melaka

2010-12-22T00:26:00.005+08:00

Para jemaah terdiri dari imam, bilal, makmum dan makmum masbuq pd Rabu 15/12/2010.Kebetulan pula kesemua jemaah terdiri drpd YB belaka. Masing-masing sibuk keluarkan kad pencen sbb nak dapat diskaun masa di Menara Taming Sari.X dapat pergi Venice x apa, asal dapat menghilir Sg Melaka menaiki bot bermula drp Kg Moten.Satu-satunya kg yg dapat mengekalkan ciri-ciri keMelayuan dgn semua rumah beratap warna merah. Di Kg Moten dijamu mee goreng oleh anak saudara Hj Hashim(Kawan Hj Ahmad Thamby). Lawatan ditutup dengan makan ikan bakar di Umbai.

Betapa mewahnya kita

2010-11-26T15:31:00.009+08:00

Berkorban di Kemboja baru-baru ni dapat melihat sendiri bagaimana daifnya umat Islam di Kg Cham, Kemboja.Rumah mereka mengamalkan 'open door policy'.Mengikut cerita guide kami, buka pintu pagi, malam nak tidur baru tutup.Nilaikanlah sendiri.Kalau tempat kita, pantang lepa pencuri pun masuklah.Jadi, jika kita rasa ada lebihan hulurkanlah bantuan kpd mereka.

Sekitar Majlis Qurban Surau Al-Falah

2010-11-18T12:14:00.001+08:00

KLIK GAMBAR UNTUK BESARKAN

SAMBUTAN EIDUL ADHA SAF 1431H / 2010

2010-11-18T11:07:00.001+08:00

KLIK GAMBAR UNTUK BESARKAN

Orang awam digesa daftar haji atau perlu tunggu 20 tahun

2010-11-11T09:37:00.000+08:00

JOHOR BAHRU – Masyarakat Islam disarankan mendaftar segera untuk mengerjakan haji memandangkan jumlah senarai yang menunggu setakat ini dicatatkan sehingga tahun 2032.

Timbalan Pengarah Lembaga Tabung Haji Negeri Johor, Azillah Itam berkata, kira-kira 30,000 bakal jemaah di negeri itu mendaftar untuk mengerjakan haji sehingga semalam.

“Kesedaran bagi mendaftarkan haji ini perlu ditekankan kepada orang awam kerana mereka perlu sedar, senarai panjang pemohon direkodkan sehingga tahun 2032.

"Jika mendaftar hari ini, secara kiraannya, mereka akan melakukan fardu haji 20 tahun lagi.

“Ramai daripada kita beranggapan sekiranya mempunyai akaun Tabung Haji, mereka secara automatik telah didaftarkan sebagai bakal jemaah. Ini adalah tanggapan yang tidak tepat dan perlu diperbetulkan,” katanya ketika ditemui Sinar Harian, di sini, semalam.

Azillah berkata, pemohon yang ingin mendaftar sebagai bakal jemaah disyaratkan mempunyai wang simpanan dalam akaun Tabung Haji sekurang-kurangnya RM1,300.

“Persepsi orang ramai perlu diperbetulkan kerana kebanyakan mereka suka bersikap berlengah-lengah dengan alasan wang simpanan tidak mencukupi untuk mengerjakan haji dan hanya ingin mendaftarkan nama jika ada wang yang cukup,” katanya.

Azillah berkata, pendaftaran haji boleh dibuat di kaunter Tabung Haji seluruh negara, di Bank Rakyat ataupun di Bank Islam dan melalui laman sesawang www.tabunghaji.gov.my.

Mengikut perhitungan, jemaah perlu menunggu 10 hingga 20 tahun sebelum dipanggil bagi mengerjakan haji dan tempoh yang panjang tersebut dilihat tidak relevan bagi mereka yang kini berumur antara 50 dan 70 tahun, yang masih belum mendaftarkan diri.

"Bagi sesetengah kes, Tabung Haji memberi kelonggaran rayuan kepada bakal jemaah berusia 70 tahun ke atas, namun ia perlu melepasi saringan kesihatan dan persediaan ditetapkan sebelum melayakkan diri untuk mengerjakan haji," katanya.

Katanya, orang awam perlu sedar dan memaklumkan kepada Tabung Haji sekiranya ingin menolak, menangguhkan dan boleh memilih mana-mana tahun bagi mengerjakan haji, jika surat kelayakan terpilih dikeluarkan Tabung Haji.

"Kegagalan menjawab atau sikap lepas tangan antara penyebab diri mereka diletakkan dalam senarai menunggu yang panjang," katanya.

Azillah berkata, jika ramai dalam kalangan masyarakat berumur 40 hingga 50 tahun sedar dan mendaftarkan diri bagi mengerjakan haji, ia kerana faktor ekonomi yang semakin baik jika dibandingkan 10 tahun lalu.

Beliau juga menyambut baik usaha kerajaan mengehadkan sekurang-kurang lima tahun untuk mengerjakan haji semula bagi memberi peluang kepada bakal jemaah yang baru.

"Kos tambang haji kumpulan muhasasah bagi tahun ini adalah RM9,980 dan pakej bermula dari RM18,000," katanya.

Seramai 3,615 jemaah haji dari Johor direkodkan bagi tahun 2010, termasuk kira-kira 26,000 jemaah yang terpilih menjadi tetamu Allah dari seluruh Malaysia ke Tanah Suci.

Mesyuarat Agong Pertama KAFA Intergrasi Jalan 6 Bandar Baru Bangi

2010-10-31T13:01:00.002+08:00

KAFA Intergerasi Jalan 6, Bandar Baru Bangi telah melaksanakan Mesyuarat Agong Yang Pertamanya pada 23hb Oktober 2010. Mesyuarat ini diadakan adalah atas arahan Pengarah Jabatan Agama Islam Selangor (JAIS) bagi mematuhi Enekmen 7 Tahun 2001 dibawah Enekmen Pengawalan Sekolah-sekolah Agama Islam 1988.

Dibawah perlaksanaan Enekmen 2001, semua sekolah agama yang didirikan di kawasan masjid atau surau, maka pengerusi masjid/surau berkenaan secara otomatik menjadi pengerusi sekolah agama. Manakala Ketua Guru pula akan menjadi Bendahari.

Mesyuarat Agong tersebut telah dirasmikan oleh yang berhormat Dr Shafie Abu Bakar selaku Ahli Dewan Undangan Negeri, Bangi. Dalam ucapan perasmiannya Yang Berhormat menyatakan Kerajaan Negeri sentiasa memberi perhatian utama keatas perkembangan dan kemajuan agama Islam. Selaras dengan itu diperuntukan hampir 300 juta bagi pembangunan sekolah agama.

Bekas pengerusi Hj. Mat Ali Mohamed pula menegaskan bahawa, Kafa Intergrasi Jalan 6, sebelum mendapat bangunan yang tersergam indah sekarang ini, telah melalui pelbagai mehnah dan cabaran dari pelbagai aspek. Bermula dari sebuah rumah teres 3 bilik dengan jumlah pelajar sekitar 100 orang hingga mendapat bangunan sendiri sekarang yang bernilai kira setengah juta dengan jumlah pelajar seramai 400 orang.

Walau bagaimanapun beliau bersyukur kerana masyarakat setempat sentiasa memberikan sokongan dan dokongan dalam pelbagai bentuk. Daripada jumlah RM 551 ribu yang telah dibelanjakan untuk pembangunan, sumbangan wang daripada ibubapa, surau dan orang ramai adalah RM101 ribu dan selebihnya RM450 ribu adalah peruntukan daripada Kerajaan Negeri. Gaji guru pula adalah pembiayaan Kerajaan Negeri dimana daripada RM470.00 telah dinaikkan kepada RM1,000.00 sebulan. Yuran sehingga sekarang kekal RM15.00 sebulan.

Jawatankuasa Pengelola Pengurusan yang baru bagi sesi 2010 & 2011 adalah seperti berikut:

Pengerusi (Hj. Adnan Adam)
Naib Pengerusi (Ustaz Asuandi)
Setiausaha (Shamsudin Nor)
Pen. Setiausaha (Ali Zaini Musa)
Bendahari (Ustazah Baenah)
AJK

- Dr Leini

- Hj. Mat Ali Mohamed

- Pn. Sariah Omar

- Naseirudin

- Ustaz Rosli

- Ustazah Sapura

- Ustazah Norlian

Bekas pengerusi juga berharap semoga barisan Jawatankuasa yang baru dapat meningkatkan lagi pencapaian dan kegemilangan pendidikan agama bagi anak-anak di Bandar Baru Bangi amnya dan anak-anak Kariah Jalan 6 khususnya.

وَأَقِيمُواْ الصَّلاَةَ وَآتُواْ الزَّكَاةَ وَمَا تُقَدِّمُواْ لأَنفُسِكُم مِّنْ خَيْرٍ تَجِدُوهُ عِندَ اللّهِ إِنَّ اللّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ

Dan dirikanlah shalat dan tunaikanlah zakat. Dan kebaikan apa saja yang kamu usahakan bagi dirimu, tentu kamu akan mendapat pahala nya pada sisi Allah. Sesungguhnya Alah Maha Melihat apa-apa yang kamu kerjakan. (Al Baqorah -110)

testing

2010-10-27T23:10:00.002+08:00

Testing...

Makluman dan Tindakan Untuk Semua Ahli Qariah Surau Al Falah (SAF)

2010-10-15T22:41:00.000+08:00

Perkara diatas dan Mesyuarat AJKT Surau Al Falah Kali Ke-4, Sesi 2010/13 pada 1 Zulkaedah 1431H

@ 8 Okt. '10 adalah dirujuk.

1. Beberapa aktiviti telah dirancang antaranya seperti berikut:-

a 13 Zulkaedah 1431H Mesyuarat Agong Tahunan Masjid Al Hasanah

21 Okt. '10 -Khamis Bandar Baru Bangi, selepas solat Maghrib.

Maklumat lanjut rujuk papan kenyataan SAF.

b *10 Zulhijjah 1431H Solat Sunat Aidil Adha 1431H

17 Nov. '10 - Rabu * Bermula jam 8.30 pagi di SAF.

c *10 Zulhijjah 1431H Majlis Ibadah Korban

17 Nov. '10 - Rabu * 5 ekor lembu sahaja, siapa cepat dia dapat. RM380/=

Berhajat sila tulis nama di papan putih di SAF. sebahagian.

d 1 Muharram 1432H Majlis Aqiqah sempena Majlis Sambutan : RM480/= sebahagian

7 Dec. '10 - Selasa Awal Muharram 1432H. 1 ekor lembu sahaja.
Berhajat sila tulis nama dipapan putih di SAF. termasuk kos

memasak.

e 12 Rabiulawal 1432H Majlis Aqiqah sempena Maulud Nabi S.A.W. RM480/= sebahagian

15 Feb. '11- Selasa. 1432H. 1 ekor lembu sahaja. Berhajat sila tulis
nama dipapan putih di SAF. termasuk kos

memasak.

* Tertakluk kepada pindaan.

Untuk maklumat terpeinci aktiviti tuan/puan bolehlah merujuk di papan kenyataan di SAF.

2 Diharapkan dengan tersebarnya maklumat ini tuan/puan bolehlah mengambil tindakan yang perlu.

3 Pihak AJKT juga merakamkan ucapan terima kasih kepada semua ahli qariah yang menyokong

segala aktiviti yang dijalankan. Semoga segala amal kebajikan tuan/puan Allah sahaja yang

membalasnya.

Sekian, Wassalam.

"Qariah Muafakat Mambawa Berkat"

Saya yang menjalankan amanah kerana Allah S.W.T.

Sdr. Ali Zaini bin Musa

Setiausaha Sesi 1431H/1434H @ 2010/13.

Majlis Siratulrahim Aidil Fitri 1431H/2010

2010-09-27T12:12:00.000+08:00

Jemputan Majlis Siratulrahim Aidil Fitri 1431H/2010

2010-09-23T08:14:00.000+08:00

11 Sya'wal 1431H
20 Sept. 2010

Kepada,

Yang Berbahagia.

Ahli-Ahli Qariah Surau Al Falah/Penduduk (Untuk bukan Islam).

Jalan 6A, Sek. 16, Bdr. Baru Bangi.

Assalammualaikum warahmatullah & Selamat Sejahtera,

Jemputan Majlis Siratulrahim Aidil Fitri 1431H/2010

Perkara diatas dan Mesyuarat Khas AJKT Surau Al Falah Sesi 2010/13 pada 10 Sya'wal

1431H @ 19 Sept. '10 adalah dirujuk.

2. Seperti yang telah dirancang sebelum ini, majlis ini akan diadakan seperti berikut:

Tarikh : 17 Sya'wal 1431H @ 26 Sept.'10 -Ahad.

Waktu : 8.30am -11.30am

Tempat : Perkarangan Surau Al Falah.

Semua Ahli Qariah/Penduduk Jalan 6A di Jemput Hadir beramai-ramai, berbagai acara

menarik disediakan.

3. Sehubungan dengan itu mesyuarat telah mencadangkan setiap Jalan/Lorong

menyumbang sumbangan makanan seperti berikut:

Jalan/Lorong Sumbangan Penyelaras Ketua Blok

1.     6A/1 Rendang :   Sdr. Ismail Dahlan Sdr. Ismail/Hj. Jamaluddin.

2.     6A/2 Mee/Bihun Goreng :   Hj. Md. Nawawi Hj. Md Nawawi / Hj. Radin

Hj. A. Jalaluddin.

3.     6A/3 Buah-buahan :   Sdr. Ashbur Hj. Sani / Mejar Izani / Hj. A. Rahman

Sdr. Aziz Hamidon.

4.     6A/4 Kuih- muih :     Sdr. Yusof Itam Hj. Mustafa Hassan / Hj. Harun Awang

Hj. Hamisan.

5.     6A/5 Roti Jala:     Sdr. Nasiruddin Hj. Harun Tasik/Hj. Azri

Sdr. Samsuddin.

6.     6A/7 Nasi Himpit:     Hj. Roslan Hj. A. Bakar / Hj. Md. Sohib

Hj. Misdi / Sdr. Md. Nor.

7.     6A/9 Ayam Panggang:   Sdr. Khairi Sdr. Rosli / Sdr. Johari.

8.     Lrg 6A/4 + Lrg 6A/6 Satay :    Hj. Adnan Hj. Mustafa Ibrahim / Hj. Ibrahim

Hj. Baharuddin.

4. Mesyuarat juga membenarkan Penyelaras dengan kerjasama Ketua-ketua Blok masing-

masing menjalankan kutipan sumbangan ikhlas dari ahli-ahli qariah masing-masing untuk

menampung perbelanjaan sumbangan dan ianya menunjukkan kemuafakatan bersama.

Untuk memudahkan urusan, sumbangan ikhlas hendaklah sampai kepada ketua-ketua blok

masing- masing pada 14 Sya'wal 1431H @ 23 Sept.'10.

5. Kami juga mengucapkan Selamat Menyambut Eidul Fitri dan memohon Maaf Zahir dan

Batin atas segala ketidaksempurnaan kami dalam menjalankan amanah mentadbir Surau

Al Falah.

Sekali lagi kami, AJK Tadbir Surau Al Falah terlebih dahulu mengucapkan jutaan terima

kasih atas segala sokongan yang telah dan akan diberikan.

Semoga segala sumbangan tuan/puan mendapat keredhaan dan keberkatan dari Allah

S.W.T., Insyallah.

Sekian, Saya yang menjalankan amanah kerana Allah S.W.T.

Sdr. Ali Zaini bin Musa

Setiausaha : 2010/13.

Puasa Enam di Bulan Syawal

2010-09-18T12:09:00.000+08:00

Oleh: Ustaz Shauqi

Nabi SAW bersabda bermaksud: Barang siapa yang puasa pada bulan Ramadan, kemudian diikuti puasa enam hari pada bulan Syawal adalah seperti puasa setahun penuh. ( H.R.: Muslim)Hadis ini menunjukkan bahawa puasa enam hari itu boleh dilakukan secara berurutan ataupun tidak berurutan, kerana ungkapan hadis itu bersifat mutlak, akan tetapi bersegera melaksanakan puasa enam hari itu adalah lebih utama. Kata Imam Khatib Syarbini dalam kitabnya, Mughni Muhtaj, puasa enam elok dilaksanakan secara berturut-turut tetapi sekiranya dilakukan secara berselang-seli juga tidak menjadi satu kesalahan.

Antara fadilat puasa enam ialah mereka yang melaksanakan puasa enam akan diberi ganjaran seperti berpuasa setahun sebagaimana yang dinyatakan dalam hadis di atas. Para ulama menghuraikan rahsia di sebalik ganjaran tersebut dengan mendatangkan dalil daripada sabda Rasulullah dalam sebuah hadis yang riwayat Imam an-Nasai bermaksud: "Berpuasa pada bulan Ramadan seolah-olah berpuasa selama sepuluh bulan dan puasa enam pada bulan syawal seperti berpuasa dua bulan."

Manakala di dalam kitab Sabil al-Muhtadin pula, dinyatakan bahawa setiap amalan kebaikan manusia akan diganjari sebanyak 10 kali ganda. Puasa 30 hari pada bulan Ramadan diganjari sebanyak 300 hari, manakala puasa enam hari pada bulan Syawal pula diganjari dengan 60 hari. Jika dikira jumlahnya ialah 360 hari, ia menyamai jumlah hari di dalam setahun sebanyak 360 hari.

Tambahan daripada itu, sebagai manusia yang menjadi hamba kepada Allah, alangkah baiknya seandainya amalan puasa yang diwajibkan ke atas kita pada bulan Ramadan ini kita teruskan juga pada bulan Syawal, walaupun sekadar enam hari. Ini seolah-olah menunjukkan bahawa kita tidak melakukan ibadat puasa semata-mata kerana terpaksa atau kewajipan semata-mata tetapi kita melakukannya kerana rasa diri kita sebagai seorang hamba yang benar-benar bersungguh-sungguh untuk taqarrub kepada Tuhannya. Semuanya bertujuan membersihkan diri dan menundukkan hawa nafsu.

Membiasakan puasa setelah berlalunya Ramadhan menandakan diterimanya puasa ramadhan, kerana apabila Allah Ta'ala menerima amal seseorang hamba, pasti dia menolongnya dalam meningkatkan perbuatan baik selepasnya. Sebahagian cerdik pandai mengatakan : Pahala amal kebaikan adalah kebaikan yang ada sesudahnya.

Oleh kerana itu sesiapa yang dikatakan mengerjakan kebaikan adalah dilihat berdasarkan kebaikan yang ada sesudahnya. Sesiapa yang mengerjakan kebaikan kemudian melanjutkannya dengan kebaikan lain, maka hal itu merupakan tanda atas terkabulnya amalan pertama. Demikian pula sebaliknya, jika seseorang melakukan suatu kebaikan lalu diikuti dengan yang buruk maka hal itu merupakan tanda tertolaknya amal yang telah dibuat.

Antara manfaat puasa enam hari pada bulan syawal juga adalah sebagai kesinambungan amalan yang dikerjakan seorang hamba untuk mendekatkan diri kepada Rabbnya pada bulan Ramadhan tidak terputus dengan berlalunya bulan mulia ini.

Seorang ulama salaf ditanya tentang mereka yang bersungguh-sungguh dalam ibadahnya pada bulan ramadhan tetapi jika ramadhan berlalu mereka tidak bersungguh-sungguh lagi dalam mengerjakan ibadah, beliau menjawab: seburuk-buruk golongan adalah yang tidak mengenal Allah secara benar kecuali di bulan Ramadhan saja, padahal orang soleh adalah yang beribadah dengan sungguh-sungguh di sepanjang tahun.

Oleh kerana itu sebaiknya orang yang memiliki hutang puasa Ramadhan memulai membayarnya di bulan syawwal, kerana hal itu mempercepat proses pembebasan dirinya dari tanggungan hutangnya. Kemudian dilanjutkan dengan enam hari puasa syawwal, dengan demikian ia telah melakukan puasa ramadhan dan mengikutinya enam hari di bulan Syawal.
Namun begitu, dalam hal mana yang perlu diutamakan sama ada berpuasa qada' atau berpuasa sunat enam hari dalam bulan Syawal, terdapat 3 pandangan mengenainya, iaitu:

1. Pandangan Pertama : Qadha dulu baru buat sunat. Dalilnya ialah hadis nabi "sesiapa yg puasa Ramdhan dan diikuti dengan 6 hari dalam bulan Syawal, maka akan mendapat pahala sepanjang tahun". Jadi, dalam hadis ni menyatakan kena settle puasa ramadhan dulu, then dilengkapkan dgn puasa sunat syawal. so, kena qadha dulu mana yg tak settle dari ramadhan , baru sambung dgn yg sunat.

2. Pandangan Kedua: buat yg sunat dulu atau buat puasa 6 dulu, baru qadha' sebab puasa 6 ni waktunya terhad hanya dalam bulan Syawal, tetapi qada' boleh dibuat pada waktu lain... berdasarkan dalil bahawa Aisyah pernah mengakhirkan hutang puasa Ramadan yang perlu diqada hingga ke bulan Syaaban akan datang. Aisyah berkata: "Aku memiliki hutang puasa bulan Ramadan. Aku tidak mampu mengqadanya kecuali pada bulan Syaaban kerana sibuk (melayani) Rasulullah SAW." (Sahih Muslim). Ulama yang mengemukakan pendapat ini berhujah, sudah tentu tidak mungkin isteri Rasulullah SAW, Aisyah tidak melaksanakan puasa sunat enam Syawal. Pasti beliau melaksanakannya dan tindakan beliau mengqada puasa Ramadan pada bulan Syaaban menunjukkan dibolehkan berpuasa sunat enam Syawal sekali pun seseorang itu memiliki hutang puasa Ramadan.

3. Pandangan Ketiga: niat puasa qada' dan apabila puasa qada' tersebut berbetulan dgn hari2 yg disunatkan, maka akan mendapat pahala puasa sunat sekali.

Kesimpulannya... elok ler diqada' terlebih dahulu puasa sebab bayar hutang yang wajib dulu, sekiranya ada kesempatan lagi... boleh diteruskan pula dgn puasa sunat, kalau dah tak berkesempatan, maka moga2 puasa qada' yg dilakukan pada bulan Syawal itu akan mendapat pahala puasa enam sekali. wallahu'alam

SELAMAT HARI RAYA AIDIL FITRI

2010-09-08T23:06:00.001+08:00

Khatam Al-Quran SAF bersama Anak-anak Yatim 25 Ramadhan

2010-09-07T11:06:00.002+08:00

TAKZIAH DAN AL-FATIHAH

2010-09-01T22:48:00.003+08:00

Ahli Qariah Surau Al-Falah mengucapkan takziah kepada keluarga
Allahyarham Suhaimi bin Daud

yang beralamat di No. 33 Jalan 6A/3

yang kembali ke Rahmatullah pada jam 3.00 petang

1 September 2010

dan akan dikebumikan di Sungai Ramal Luar

jam 10.00 pagi 2 September 2010.

Semoga roh Allahyarham dicucuri rahmat.

Al-Fatihah.

Cara Umat Islam Akhir Zaman Beribadah

2010-08-27T10:13:00.001+08:00

Di akhir zaman ramai umat Islam beribadah secara jahil kerana mempelajari syariat secara rambang sahaja, tidak faham peranan syariat, tidak faham mana yang fardhu, mana yang wajib, mana yang sunat, sah batal pun tidak begitu difahami oleh ramai umat Islam.

Apakah beribadah seperti ini Allah hendak terima?

Adakalanya kerana mengejar fadhilat terlanggar yang fardhu dan yang wajib, kerana membuat yang sunat tidak peduli pantang-larang syariat. Hendakkan fadhilat puasa Isnin Khamis, waktu berbuka tidak kira makanan halal atau haram. Kerana mengejar pahala umrah, setiap tahun mengerjakan umrah, fakir miskin depan rumah diabaikan, bahkan dibiarkan. Kenduri arwah tidak dicuaikan, tapi sembahyang fardhu diabaikan.

Kerana hendakkan fadhilat sembahyang di raudhah, berkasar dengan orang, sakit pula hati orang yang wajib dijaga. Kerana hendak mencium hajarul aswad melanggar dan menyiku orang, padahal perbuatan itu adalah haram, mencium hajarul aswad hanya sunat sahaja di dalam Islam, tidak mencium bukan satu kesalahan.

Rajin bersembahyng malam tapi bakhil menjadi pakaian, sombong menjadi budaya sedangkan perbuatan itu adalah haram termasuk dosa besar. Rajin berdakwah, sering membuat ceramah tapi kerana nama dan glamour yang dilarang Allah. Beribadah di masjid rajin, tapi di rumah Allah Taala itu jugalah dia mengumpat, bercerita tentang dunia. Berpuasa sunat jarang ditinggalkan tapi sepanjang hari membuka aurat atau berpakaian ketat. Meninggalkan sunat bukan satu kesalahan, mendedahkan aurat perkara yang dilarang.

Begitulah umat Islam bersyariat di akhir zaman. Rajin juga beribadah tapi pantang larang, tata tertib, mana yang utama tidak difaham. Kalau di Mekah atau di Madinah, bersembahyang di kedua-dua masjid ini ada yang melangkah orang sedang bersembahyang, berkasar dengan orang kerana merebut tempat sembahyang. Di dalam beribadah berkecai ukhuwah dan kasih sayang yang sangat dituntut oleh Islam.

Antara Niat & Sikap

2010-08-27T10:03:00.002+08:00

Kejayaan dalam mendidik manusia ialah bilamana seseorang itu mampu memperkenalkan Allah kepada manusia sehingga takut dan cinta kepada-Nya. Cinta dan takut itu menjadikan manusia itu suka untuk beribadah kepada Tuhannya. Buah daripada ibadahnya melahirkan manusia yang baik yang boleh memberi manfaat kepada orang lain. Ini semua ada hubungan rapat dengan ilmu rohaniah.

Maka bagi orang yang ada cita-cita untuk membaiki diri atau guru-guru yang hendak mendidik manusia, mereka mestilah mengetahui ilmu rohaniah ini. Sekaligus mempraktikkan ke dalam diri mereka terlebih dahulu sehingga mereka menjadi baik. Contoh dan suri teladan yang baik daripada mereka itulah jadi ikutan pula kepada murid-murid dan pengikut-pengikutnya. Dengan kata-kata lain, mereka menjadi model hamba Allah yang baik yang mampu memberi faedah kepada manusia sejagat.

Melalui pengalaman kita, mendidik manusia adalah sulit sekali. Ini kerana manusia itu ada akal, roh, nafsu dan fizikal. Fizikal adalah anggota lahir. Akal, roh dan nafsu adalah anggota batin. Kejayaan mendidik manusia adalah ditentukan oleh tiga anggota batin yang tidak nampak tadi iaitu akal, roh dan nafsu itu.

Jadi kalau pendidik-pendidik atau guru-guru tidak ada ilmu rohaniah, hanya faham fizikal manusia semata-mata, bagaimana dia hendak mendidik murid-murid dan pengikut-pengikutnya. Tentu sekali pendidik-pendidik atau guru-guru tadi akan gagal. Mendidik manusia tidak cukup mendidik fizikal mereka sahaja. Tapi itulah yang berlaku selama ini. Murid-murid atau pengikut-pengikut dididik fizikal mereka semata-mata. Tiga anggota batin yakni roh, akal dan nafsu tidak dididik. Walhal hakikat manusia itu ialah anggota batin inilah, manakala anggota lahir mengikut saja.

Ilmu rohaniah ertinya ilmu yang berkait rapat dengan roh(hati nurani manusia). Ilmu rohaniah ini juga disebut sebagai ilmu tasawuf. Al Quran menganjurkan ilmu ini iaitu:
Maksudnya: “Beruntunglah orang yang mensucikan hatinya dan rugilah orang-orang yang mengotorinya.” (Asy Syam: 9 - 10)

Roh atau hati nurani(anggota batin) adalah merupakan hakikat diri manusia. Ertinya, harga diri dan nilai diri manusia itu ditentukan oleh roh, akal dan nafsunya. Tanpa roh, manusia adalah bangkai. Kerana adanya roh juga maka manusia itu dikatakan mukallaf yakni makhluk yang diperintahkan untuk menyembah Allah, patuh kepada suruhan-Nya dan menjauhi larangan-Nya. Tanpa roh, perintah dan larangan Allah tidak ada erti apa-apa. Tapi bukan semua roh itu yang menjalankan perintah dan menjauhi larangan. Ada juga roh yang melanggar perintah dan melakukan larangan. Ini bergantunglah kepada proses pendidikan yang diterima oleh roh itu.

Roh yang taat, takut dan cinta pada Allah akan menjadikan manusia itu berguna dan menguntungkan dirinya serta orang lain. Tapi roh atau hati yang rosak atau kotor akan menjadikan manusia itu tidak berguna apa-apa lagi. Dirinya seolah-olah bangkai bernyawa. Dengan kata lain, dia adalah sampah masyarakat. Dia masih hidup, boleh bergerak ke hulu ke hilir, boleh mengatur dan mentadbir, bercakap dan bertindak, namun semua itu penuh kejahatan dan kerosakan.

Maksud saya, sekiranya roh atau hati yang rosak atau kotor itu ada pada seorang pemimpin maka kepimpinannya tidak lagi adil bahkan penuh dengan kekejaman, diskriminasi, mementingkan diri, keluarga dan kliknya sahaja, malah dia adalah perosak bangsa, agama dan negara.

Kalau roh atau hati atau anggota batin yang rosak itu berada dalam diri orang kaya, jadilah si kaya itu bakhil, tamak, lintah darat dan membazir. Kalau roh atau hati dalam diri ulama sudah rosak, jadilah si ulama itu penjahat(ulama suk). Dia akan menjual ilmu Islamnya untuk membeli kepentingan dunia yakni dia gunakan ilmu Allah untuk mencari pangkat, nama dan duit semata-mata macam petani menjual tanamannya untuk mendapat duit. Ulama suk menjual ilmunya untuk kepentingan dunianya. Kalau ia bercakap adalah bagi pihak tuan bukan bagi pihak Allah. Kalau tidak bercakap, mereka menjadi syaitan-syaitan bisu pula.

Roh atau hati atau anggota batin yang sudah rosak kalau berada dalam diri para pemuda, pemuda itu akan menghabiskan masanya dengan berfoya-foya, berangan-angan, melepak-lepak dan berseronok-seronok. Tenaga sasanya disia-siakan tanpa memberi apa-apa faedah atau khidmat kepada masyarakat. Akhirnya mereka jadi sampah masyarakat.

Kalau roh atau hati yang jahat ada pada si miskin, maka keluh- kesahlah dia sepanjang masa, rasa hina, rasa malu kepada orang yang lebih darinya. Dengan orang kaya mereka rasa dengki dan dendam. Ertinya dia tidak sabar dan tidak redha dengan kemiskinan yang menimpa dirinya.

Demikianlah kalau roh yang jahat itu ada dalam diri para gadis remaja dan kaum wanita maka rosaklah dirinya dengan asyik berlawa-lawa, bersolek-solek dan bergaya untuk menarik perhatian orang padanya. Dirinya sanggup dijual pada sesiapa saja yang boleh memberi nikmat dunia padanya. Ramai lelaki yang tergoda. Sesama sendiri saling benci-membenci dan bersenget-senget hati.

Begitulah peranan roh dalam hidup manusia. Ia bagaikan raja dalam negara diri. Menjadi penentu baik atau tidaknya manusia itu bahkan penentu hidup mati manusia. Kalau ia keluar dari jasad, manusia akan menjadi bangkai. Kalau ia ada pula dialah yang akan mencorak kehidupan itu, baik atau buruk, perosak, peruntuh atau pembangun, bertanggungjawab terhadap masalah atau pencetus kepada masalah, pendamai atau penghuru-hara dan lain-lain lagi. Inilah yang disabdakan oleh Rasulullah SAW:

Maksudnya: “Dalam diri anak Adam itu ada seketul daging, kalau baik daging itu maka baiklah manusia, kalau ia rosak maka rosaklah manusia. Ketahuilah itulah hati atau roh.” (Riwayat Bukhari dan Muslim dari Nukman bin Basyir)

Pengalaman kita sendiri membuktikan bahawa hati atau roh kitalah yang menentukan tindak-tanduk kita. Fizikal(tangan, kaki, mulut, mata, telinga, perut dan lain-lain anggota) cuma menunaikan kehendak-kehendak hati. Anggota lahir (fizikal) bukan penentu tetapi hanya pekerja dan buruh-buruhnya sahaja. Kalau hati mahu, semuanya jadi. Kalau hati tidak mahu, apa pun tidak jadi. Sebab itulah Rasulullah SAW bersabda:

Maksudnya: “Sesungguhnya setiap amalan itu disertai dengan niat. Dan sesungguhnya setiap orang dinilai dari apa yang diniatkan. Sesiapa yang hijrah kepada Allah dan Rasul-Nya maka hijrahnya itu adalah dinilai kerana Allah dan Rasul-Nya. Dan sesiapa yang hijrah kerana dunia yang diidamkan atau perempuan yang ingin dikahwininya maka hijrahnya dinilai kerana itulah.” (Riwayat Bukhari)

Kalau niat baik maka amalan itu diterima sebagai amalan baik. Sebaliknya kalau niat jahat maka amalan itu dikira jahat sekalipun nampaknya baik. Contoh, Si A berniat untuk sembahyang kerana Allah, maka sembahyang itu diterima sebagai amalan soleh. Manakala Si B meniatkan sembahyang itu untuk dia dikatakan orang baik maka sembahyangnya tertolak.

Ada juga niat yang baik tetapi dilaksanakan dengan cara yang jahat. Ini juga tertolak. Misalnya seorang yang berniat untuk menolong seseorang dengan cara mencuri duit seseorang yang lain. Ini tidak betul. Lebih-lebih lagilah tidak betul kalau niatnya salah dan perlaksanaannya pun salah. Sebab itulah Rasulullah SAW bersabda:

Maksudnya: “Sesungguhnya Allah Taala tidak memandang gambaran rupa kamu dan tidak kepada bangsa kamu dan tidak kepada harta benda kamu tapi Dia memandang hati kamu dan amalan-amalan kamu.” (Riwayat At Tabrani)

Di sinilah kita lihat Allah membahagikan amalan hamba-hamba-Nya kepada dua bahagian:

Pertama: Apa kata hati (niat)

Kedua: Bentuk perlaksanaan lahir

Dengan kata lain Allah bezakan niat dengan sikap. Walaupun kedua-duanya diperintahkan tetapi keutamaan diberi pada niat supaya seseorang tidak menipu dirinya dan orang lain dengan berbuat baik tapi bermaksud jahat. Manusia cuma nampak yang lahir dan tidak tahu apa yang dirahsiakan di dalam hatinya.

Sedangkan kalau dia buat jahat orang boleh nampak dan boleh tegur untuk keselamatan dirinya. Hal ini boleh diibaratkan pada sebiji buah yang ada kulit dan ada isi. Kedua-dua kulit dan isi adalah penting. Buah yang baik itu adalah kerana kulitnya baik dan isinya pun baik. Buah yang kulitnya baik tapi isinya tidak baik, ia tidak berguna apa-apa.
Manakala buah yang kulitnya buruk sedangkan isinya baik pun tidak bagus. Cuma ia masih boleh dimakan. Sebab itu Rasulullah SAW bersabda:

Maksudnya: “Niat orang mukmin lebih baik dari amalannya.”

(Riwayat Al Baihaqi dan Ar Rabi’)

Maksudnya niat yang baik itu lebih baik dari amalan yang baik kerana niat yang baik tidak dicelah oleh riyak atau ujub. Manakala amalan yang baik cukup mudah dihinggap oleh riyak dan ujub. Jarang manusia boleh selamat dari diganggu dan dirosakkan amalannya oleh riyak dan ujub. Ada Hadis mengatakan bahawa seseorang yang baru berniat baik sahaja sudah diberi pahala oleh Allah. Sedangkan niat yang jahat tidak dikira berdosa sehinggalah orang itu benar-benar melaksanakan niat jahat tersebut.
Para pembaca, pendidik, guru-guru yang dikasihi sekalian. Begitulah pentingnya roh diberi perhatian dan pendidikan. Memerhati, mengkaji dan menilai bidang inilah yang disebut ilmu tasawuf atau ilmu rohaniah atau ilmu batiniah. Ilmu yang merupakan satu bahagian yang terpenting dalam ilmu Islam di samping ilmu usuluddin yang menjadi asasnya dan kemudian ilmu fekah (syariat). Tasawuf umpama isi buah manakala ilmu
syariat itu umpama kulit buah. Atau ilmu syariat itu dianggap kisrun (kulit) dan ilmu tasawuf itu dianggap lubbun (intipati).

Kedua-duanya penting tetapi yang lebih penting ialah isinya kerana isi itulah yang mahu dimakan. Syariat dan tasawuf sama-sama penting tetapi keutamaan ialah tasawuf, kerana ia yang menjadi perhatian dan penilaian Allah.

HEBAHAN DARIPADA S/USAHA SAF

2010-08-22T07:34:00.003+08:00

8 Ramadhan 1431H

Yang Berbahagia.

Ahli-Ahli Qariah Surau Al Falah 18 Ogos 2010

Jalan 6A, Sek. 16, Bdr. Baru Bangi.

Assalammualaikum warahmatullah,

1). Majlis Khatam Al Quraan,Berbuka Puasa & Meraikan Anak-

Anak Yatim.

2). Kawalan Keselamatan Sempena Aidil Fitri 1431H.

3). Majlis Siratulrahim Aidil Fitri 1431H.

Perkara diatas dan Mesyuarat AJKT Surau Al Falah Sesi 2010/13 kali ke TIGA pada

24 Sya'ban 1431H @ 4 Ogos 2010, 9.40pm-12.05am, adalah dirujuk.

Seperti biasa ketibaan Ramadhan Al Mubarak dan Syawal diimarahkan dengan penganjur-

an aktiviti-aktiviti oleh Biro-Biro yang diamanahkan. Antaranya adalah seperti berikut:-

1). Majlis Khatam Al Quraan, Berbuka Puasa & Meraikan Anak-Anak Yatim.

Tarikh : 25 Ramadhan 1431H @ 4 September '10 - Sabtu.

Waktu : Bermula 6.30 pm

Tempat : Di Surau Al Falah

Jemputan : Anak-Anak Yatim Komplex Kebajikan Rukaiyah & Semua Ahli Qariah.

Anjuran : Biro Belia & Muslimat bersama JKT Surau Al Falah.

Ketua : Sdr. Ashbur bin Nayan 019.396.2734.

Pembantu : Hajah Fatimah bt. Mohd Noor ( Kak Yam). 8925 7021

Kami juga mengalu-alukan sebarang sumbangan ikhlas untuk menjayakan aktiviti ini.

Ahli qariah yang berhajat bolehlah mengisi, BORANG E : Sumbangan Ikhlas.

2). Kawalan Keselamatan Sempena Aidil Fitri 1431H.

Tarikh : Dari 1 - 4 Syawal 1431H (4 malam).

Waktu : 12.00 tengah malam - 5 pagi

Tempat : Sekitar Kawasan Perumahan Jalan 6A

Sukarelawan : Pemuda-pemuda/Belia-belia Jalan 6A

Anjuran : Biro Keselamatan dan Biro Belia & Muslimat.

Ketua : Sdr. Salehuddin bin Arshad 019.319.0709

Pembantu : Sdr. Rosman bin Hassan 019.333.8925.

Ini bagi memberikan keselesaan fikiran kepada Ahli Qariah yang pulang ke kampong

atau yang beraya di luar kawasan Jalan 6A, kerana ada pihak yang secara sukarela

mengawasi harta benda dan kediaman tuan/puan.

Mesyuarat AJKT telah memutuskan bayaran yang dikenakan untuk urusan ini adalah

minimum RM20.00/sebuah rumah. Ini termasuk token/imbuhan kepada sukarelawan

dan urusan yang berkaitan.

Ahli qariah bolehlah mengisi, BORANG F : Kawalan Keselamatan.

3). Majlis Siratulrahim/ Ramah Mesra Aidil Fitri 1431H.

Tarikh : 26 September '10 - Ahad. ( 17 Syawal 1431H).

Waktu : Bermula 8.30 - 11.30 am.

Tempat : Di Perkarangan Surau Al Falah.

Jemputan : Semua Penduduk Jalan 6A & Tetamu Jemputan.

Anjuran : AJKT Surau Al Falah.

Ketua : Tn. Hj. Adnan bin Adam 012 601 6770

Pembantu : Sdr. Naseruddin S.A. Hamid 019.624.2417.

Berbagai aktiviti menarik telah dirancang antaranya Sumbangan Duit Raya untuk

kanak-kanak, warga emas, ibu tunggal juga cabutan nombor bertuah dan lain-lain.

Tertakluk kepada kemampuan kewangan/tajaan yang ada.

Mesyuarat AJKT telah memutuskan menu utama adalah Lemang dan yang lain adalah

melalui sumbangan "Pot Luck" Jalan-jalan/Lorong-lorong melalui ketua-ketua blok

masing-masing. Walaubagaimanapun kami mengalu-alukan tajaan/sumbangan seperti

satay, kambing golek atau apa-apa saja yang dihajati oleh penyumbang.

Ahli qariah yang berhajat bolehlah mengisi, BORANG G : Sumbangan Aidil Fitri

Semoga apa jua sumbangan ikhlas yang diberikan, kami AJK Tadbir Surau Al Falah

mendoakan semoga ianya mendapat keberkatan dan kerahmatan dari Allah S.W.T,

juga dilimpahkan /dimurahkan rezeki.

Sekian, wassaallam.

"Qariah Muafakat Membawa Berkat"

Saya yang menjalankan amanah kerana Allah S.W.T.

Sdr Ali Zaini Bin Musa

Setiausaha

AJKT, SAF, Sesi 2010/2013.

Borang E : Sumbangan Ikhlas. Tarikh: ……………………………………….

Saya …………………………...………..………………………………………Beralamat No. …….. Jln.6A/…..

No. Tel: …………………….…………………… HP : ……………………………………

dengan ini menyumbang sumbangan ikhlas sebanyak RM …………………………………………………….

Borang ini hendaklah diserahkan kepada Sdr Salehuddin bin Arshad 019 319 0709 atau

Tuan Haji Harun bin Mohd Tasik 017 3700 095 atau Hjh. Fatimah Bt Mohd Noor ( Kak

Yam) 8925.7021 sebelum @ pada 21 Ramadhan 1431H @ 31 Ogos '10 - Selasa.

Borang F : Kawalan Keselamatan. Tarikh: ……………………………………….

Saya …………………………...………..………………………………………Beralamat No. …….. Jln.6A/…..

No. Tel: …………………….…………………… HP : ……………………………………..

Bersama-sama ini saya sertakan sumbangan ikhlas sebanyak RM …………….……………….

Borang ini hendaklah diserahkan kepada Sdr Salehuddin bin Arshad 019 319 0709 atau

Tuan Haji Harun bin Mohd Tasik 017 3700 095 sebelum atau pada 27 Ramadhan

1431H @ 6 Sept. '10 - Isnin.

Borang G : Sumbangan Aidil Fitri Tarikh: ……………………………………….

Saya …………………………...………..………………………………………Beralamat No. …….. Jln.6A/…..

No. Tel: …………………….…………………… HP: ……………………………………..

dengan ini menyumbang/menaja ; (nyatakan):

……………………………………………………………………………………………………………………………………………

……………………………………………………………………………………………………………………………………………

Borang ini hendaklah diserahkan kepada Sdr Salehuddin bin Arshad 019 319 0709 atau

Tuan Haji Harun bin Mohd Tasik 017 3700 095 sebelum atau pada 10 Syawal 1431H

@ 19 Sept. '10 - Ahad.

WAKTU UNTUK ZAKAT FITRAH

2010-08-16T13:32:00.002+08:00

WAKTU MEMBAYAR ZAKAT FITRAH

DI SURAU AL-FALAH:

SELEPAS SOLAT SUBUH SETIAP HARI

SELEPAS SOLAT TARAWIH SETIAP HARI

SELEPAS SOLAT ASAR HARI SABTU DAN AHAD

AMIL: TUAN HJ IBRAHIM

AMAUN ZAKAT: RM7.00 SEORANG

Doa Imam Masjidil Haram

2010-08-14T08:09:00.000+08:00

SAF: RAMADHAN 1431 HIJRAH - OGOS 2010

2010-08-12T22:51:00.003+08:00

SURAU AL-FALAH UNTUK SOLAT JUMA'AT?

2010-08-12T17:48:00.009+08:00

Bacalah surah Al-Mulk, Pelindung Azab Kubur, Petunjuk ke Syurga

2010-08-12T12:58:00.003+08:00

Surah Al Mulk adalah surah keamanan dan keselamatan, kerana ia menyelamatkan pembaca-pembacanya dari siksa kubur. Sejarah telah membuktikan seperti yang berlaku di zaman Rasulullah Shallallahu 'Alaihi Wasallam. Ibnu Abbas menceritakan:

"Pernah suatu ketika setengah para sahabat berkhemah di atas kubur. Mereka sebenarnya tidak menyangka tempat itu adalah kubur. Setelah beberapa ketika berada di dalam khemah, mereka tiba-tiba terdengar suara orang membaca Surah Al Mulk dari mula hinggalah akhirnya.

Suara itu datangnya dari dalam tanah. Tahulah mereka, sebenarnya mereka sedang berkhemah di atas kubur. Kemudian hal itu diadukan kepada Rasulullah Shallallahu 'Alaihi Wasallam lalu baginda bersabda yang bermaksud: "Surah Al Mulk adalah surah pelepasan kerana ia menghindar pembacanya dari azab neraka."(direkodkan oleh Imam tirmidzi)

Meskipun begitu, Surah Al Mulk juga mempunyai kelebihan-kelebihan yang lain iaitu:

1. Abu Hurairah meriwayatkan hadis, katanya yang bermaksud: "Sesungguhnya di dalam Al-Quran itu, ada satu surah yang mengandungi 30 ayat, ia mensyafaat bagi lelaki yang membacanya. Maka selagi mana lelaki itu membacanya, selagi itu pula ia meminta ampun unutuknya. Surah itu ialah surah Al Mulk." (Direkodkan oleh Imam Ahmad)

2. Rasulullah Shallallahu 'Alaihi Wasallam bersabda yang bermaksud: "Aku sungguh gembira, sekiranya orang mukmin sentiasa membaca surah Al Mulk sehingga seolah-olah surah itu tertulis di dalam hatinya." (direkodkan oleh tabrani)

3. Rasulullah Shallallahu 'Alaihi Wasallam bersabda yang bermaksud: "Sesungguhnya di dalam Al-Quran ada satu surah yang terkandung 30 ayat. Surah itu ialah surah Al Mulk. Ia akan datang kepada pembacanya untuk membantu bersoal jawab dalam kubur sehinggalah mereka selamat masuk ke dalam Syurga."

4. Rasulullah Shallallahu 'Alaihi Wasallam bersabda yang bermaksud: "Sebahagian surah-surah yang terdapat di dalam Al-Quran ada satu surah yang mengandungi 30 ayat. Surah itu surah Al Mulk. Ia memberi syafaat kepada orang yang membacanya dengan mengeluarkannya dari Neraka dan memasukkannya ke dalam Syurga."

5. Ulama berkata: "Sesungguhnya Rasulullah Shallallahu 'Alaihi Wasallam tidak akan beradu melainkan setelah membaca surah As Sajadah dan surah Al Mulk."(Direkodkan oleh Imam Tirmidzi)

6. Ulama berkata: "Sesungguhnya surah Al Mulk itu melepaskan pengamal-pengamalnya dari kena azab. Ia akan bersoal jawab pada hari kiamat di hadapan tuhan kerana menuntut kelepasan mereka yang mengamalkannya dari azab api Neraka."

7. Daripada Abi Hurairah r.a dari Rasulullah SAW bersabda :”Sesungguhnya di dalam Al-Quran ada tiga puluh ayat memberi shafaat kepada pembacanya hingga diberi keampunan untuknya iaitu surah Al-Mulk “(Tabaraarakal-Lazi).” (Direkodkan oleh Imam Ahmad)

8. Daripada Anas Ibnu Malik berkata: “rasulullah SAW telah bersabda: Satu surah di dalam Al-Quran menghujahkan kepada pembacanya sehingga memasukkannya ke dalam syurga. Iaitu (Tabaraakal-Lazi)(HR.Riwayat At-Tabarani)

9. Daripada Ibnu Abbas r.a berkata: “adakah kamu mahu saya khabarkan kepadamu satu hadis yang menggembirakan kamu, ia berkata bahkan!”Beliau (Ibnu Abbas) berkata bacalah surah Al-Mulk dan ajarkanlah kepada ahli kamu dan semua anak kamu dan kepada anak-anak kamu yang belum baligh dirumahmu dan jiranmu sesungguhnya yang menyelamatkan dari berdebat hari kiamat di depan Allah SWT memohon kepada pembacaannya supaya Allah SWT menyelamatkan dia daripada api neraka dan pembacaannya juga selamat daripada siksaan kubur.(Oleh Abd Humaid dalam Musnadnya)

10. Ulama berkata: "Sesungguhnya surah Al Mulk itu melepaskan pengamal-pengamalnya dari kena azab. Ia akan bersoal jawab pada hari kiamat di hadapan tuhan kerana menuntut kelepasan mereka yang mengamalkannya dari azab api Neraka."

11. Saiyidina 'Ali berkata: "Barangsiapa mengamalkan surah Al Mulk, nescaya dibawa ia pada hari kiamat di atas sayap malaikat serta wajahnya yang cantik seperti nabi Yusuf."

12. Ulama berkata: "Sesungguhnya surah Yasin dan surah Al Mulk terkandung di dalamnya beberapa rahsia dan kelebihan. Barangsiapa mengamalkannya nescaya ia mendapat rahsia-rahsia dan kelebihan-kelebihan itu serta dikasihi oleh semua manusia dan juga menjadi hebat pada pandangan makhluk."

13. Saiyidina 'Abdullah bin Abbas berkata: "Barangsiapa membaca surah Al Mulk sehingga menjadi amalan wiridnya, nescaya ia mendapat bantuan dan pertolongan dari Allah Subhanahu wa Ta'ala di dalam kuburnya. Bila azab hendak datang ke pihak kepala, terdengar satu seruan: "Tidak boleh engkau datang ke pihak kepala ini kerana ada surah Al Mulk."Begitulah keadaanya bila azab itu pergi ke pihak kaki dan perutnya. Kerana semuanya mengandungi surah Al Mulk."

Sumber

SELAMAT MENYAMBUT RAMADHAN AL-MUBARAK

2010-08-10T11:33:00.003+08:00

SELAMAT MENYAMBUT RAMADHAN AL-MUBARAK

MAAF ZAHIR BATIN

Do'a malaikat Jibril menjelang Ramadhan

"Ya Allah tolong abaikan puasa umat Muhammad, apabila sebelum memasuki bulan Ramadhan dia tidak melakukan hal-hal yang berikut:

* Tidak memohon maaf terlebih dahulu kepada kedua orang tuanya (jika masih ada)

* Tidak berma'afan terlebih dahulu antara suami isteri

* Tidak bermaafan terlebih dahulu dengan orang-orang sekitarnya.

Maka Rasulullah pun mengatakan Amin sebanyak 3 kali.

Pejuang - Al-Fatihah

2010-08-08T10:45:00.003+08:00

31.07.2010: GOTONG ROYONG MENYAMBUT RAMADHAN AL-MUBARAK

2010-07-31T10:27:00.015+08:00

Kopitiam seluruh negara diragui

2010-07-25T07:24:00.000+08:00

Kopitiam seluruh negara diragui

Oleh ZAINAL AZHAR MOHAMED
pengarang@utusan.com.my

KUALA LUMPUR 24 Julai – Penyediaan makanan berasaskan daging di hampir semua kopitiam di negara ini diragui status halal setelah pengusahanya didapati mendapatkan sijil halal hanya dengan menelefon syarikat yang mengeluarkannya.

Perkara itu didedahkan Jabatan Kemajuan Islam Malaysia (Jakim) hasil serbuan dan siasatan berikutan aduan orang ramai.

Pengarah Hab Halal Jakim, Saimah Mukhtar berkata, siasatan pihaknya mendapati syarikat swasta yang mengeluarkan sijil halal itu tidak melakukan pemeriksaan di premis kopitiam terbabit apatah lagi di pusat penyembelihan dan status bekalan daging.

Jelas beliau, sebaliknya syarikat terbabit mengeluarkan sijil halal itu dengan hanya menemu bual pengusaha tersebut melalui telefon sahaja.

Menurutnya, justeru, semua makanan berasaskan daging yang disediakan oleh kopitiam di negara ini diragui status halal.

“Permohonan dibuat melalui telefon... pihak syarikat (halal) itu akan menyoal sama ada mereka menyediakan alkohol atau menyediakan daging babi dan beberapa soalan lain.

“Jika tiada, ia bermakna premis itu layak menerima sijil halal,” katanya ketika dihubungi Mingguan Malaysia di sini hari ini.

Akhbar hari ini mendedahkan sebuah kopitiam di Kepong yang diserbu penguat kuasa Jakim selepas dipercayai mendapatkan bekalan ayam daripada sebuah pusat penyembelihan yang tidak diiktiraf.

Saimah berkata, hampir keseluruhan kopitiam di negara ini menggunakan sijil halal dikeluarkan oleh syarikat swasta kerana lebih mudah dan cepat diperolehi.

Beliau memberitahu, sebaliknya jika dipohon daripada Jakim, ia memerlukan pemeriksaan yang menyeluruh daripada restoran sehingga ke pusat penyembelihan.

Utusan Malaysia 25 Julai 2010

SOLAT YANG SYIRIK

2010-07-18T00:24:00.001+08:00

Kuliah subuh bersama Ust Shauqi Othman pada 17hb Julai 2010, amat berguna kepada masyarakat yang ingin mengambil manfaat darinya. Beliau telah membawa satu tajuk yang sangat bersesuaian kepada ummat Islam sepanjang zaman. (Gambar yang dipamirkan hanyalah hiasan semata-mata dan tiada kena mengena dengan tulisan ini.)

Tajuk yang dibawanya adalah SYIRIK. Beliau telah mengupas perkara-perkara yang boleh menyebabkan syirik besar dan juga syirik kecil. Antara nasihat yang telah diberikan ialah ummat Islam sekali kali tidak boleh memohon atau mengharapkan sesuatu selain dari Allah swt.

Perkara yang biasa kita dengar ialah berubat dengan dukun atau bomoh yang jelas permohonannya selain dari Allah swt dan juga pergantungan kepada azimat dan tangkal yang dikatakan boleh menunaikan segala maksud dan hajat, samada yang buruk atau yang baik.

Sementara itu syirik yang besar dan yang selalu tidak disedari oleh manusia ialah menghukum sesuatu dengan hukuman yang selain dari hukuman Allah swt. Ustaz Shauqi mengingatkan kita ummat Islam supaya berusaha dengan apa cara yang terdaya oleh kita supaya Hukum Allah itu terlaksana, hatta dengan kaedah berdoa sekalipun.

إِنَّ اللّهَ لاَ يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَن يَشَاءُ وَمَن يُشْرِكْ بِاللّهِ فَقَدِ افْتَرَى

إِثْماً عَظِيماً

Sesungguhnya Allah tidak akan mengampuni dosa syirik, dan Dia mengampuni segala dosa yang selain dari (syirik) itu, bagi siapa yang dikehendaki-Nya. Barangsiapa yang mempersekutukan Allah, maka sungguh ia telah berbuat dosa yang besar.

Selain dari itu, Ustaz Shauqi juga menjelaskan kepada kita satu bentuk syirik walaupun kecil tetapi perlu dihindari oleh ummat Islam iaitu perasaan riya'. Didalam kitab Hadis 4o dalam keterangan mengenai niat, ulama' menjelaskan iaitu melakukan sesuatu kerana manusia adalah syirik dan meninggalkan sesuatu amal pula kerana manusia adalah riya'.

Sesiapa yang melakukan amal kerana manusia maka Allah tidak akan memberikan ganjaranya di akhirat kelak dan orang yang berkenaan diminta menagih pahalanya daripada orang yang dia beramal untuknya.

Rasulullah s.a.w bersabda yang bermaksud:
“Adakah kamu mahu aku memberitahu kamu tentang suatu perkara yang aku takuti ke atas kamu daripada dajal? Mereka menjawab: Sudah tentu wahai Rasulullah! Bagindapun berkata:” Syirik khafi iaitu seorang lelaki bangun bersembahyang lalu dia memperelokkan sembahyangnya kerana ada orang yang memerhatikannya.”

Riwayat Ibnu Majah

Sutrah - Penghadang atau Penghalang Syaitan

2010-05-01T09:20:00.001+08:00

Assalaamualaikum kepada seluruh pembaca yang budiman, marilah sama-sama kita mengikuti petikan-petikan daripada hadis Rasulullah s.a.w yang disusun oleh Sdr Masri dari kitab yang berjudul Al-Qawl Al-Mubin Fii Akhthaa Al-Mushalliin. Hadis-hadis ini juga dapat menjawab sebahagian daripada persoalan yg ditimbulkan oleh pembaca berkaitan kitab suci AlQuran yg diletakkan dihadapan tempat sujud. Tiang tempat meletakkan AlQuran itu boleh dijadikan sebagai sutrah, manakala AlQuran itu sendiri boleh dibaca semasa solat sunat Tarawih seperti yg pernah diamalkan oleh sebahagian daripada para sahabat.

1) Rasulullah SAW berdiri berhampiran dengan sutrah, dan jarak di antara Rasulullah SAW dan sutrah pembatas (sutrah) di hadapannya ialah 3 hasta (Riwayat al-Bukhari dan Ahmad)

2)Jarak di antara tempat sujud dengan sutrah itu ialah cukup untuk dilalui seekor anak kambing (al-Bukhari dan Muslim)

3) Sabda Nabi SAW: Janganlah kamu solat tanpa memasang sutrah dan janganlah engkau membiarkan seseorang lalu di hadapan kamu. Sekiranya dia tetap mahu menlintas di hadapan kamu, maka lawanlan dia kerana dia ditemani syaitan (Ibn Khuzaimah di dalam Shahihnya, sanadnya Jayyid)

4) Bila seseorang di antara kamu solat menghadap sutrah, hendaklah dia mendekati sutrahnya sehingga syaitan tidak dapat memutuskan solatnya (Abu Daud, al-Bazzar, dan al-Hakim. Al-Hakim mensahihkannya dan disetujui oleh adz-Dzahabi dan an-Nawawi)

5)Kadangkala baginda saw memilih berhampiran tiang yang ada di dalam masjidnya

6) Apabila baginda saw bersolat (di tempat terbuka yang tiada sesuatupun yang membatasinya), baginda SAW mencacakkan tombak di hadapannya, lalu solat menghadap tombak tersebut, sedang para manusia bersolat di belakangnya (al-Bukhari, Muslim dan Ibn Majah)

7) Kadangkala baginda SAW melintangkan haiwan tunggangannya di hadapan baginda SAW, lalu baginda SAW solat menghadap haiwan tersebut. (al-Bukhari dan Ahmad)

8) Kadangkala baginda SAW solat menghadap ke tempat di mana Aisyah RA tidur. ( al-Bukhari, Muslim dan Abu Ya’la)

9) Satu ketika, ketika baginda SAW sedang bersolat, seekor anak kambing melintas di hadapan baginda SAW, lalu baginda SAW maju mendahuluinya sehingga perutnya menyentuh dinding (sehingga anak kambing tersebut lalu dibelakangnya). (Ibn Khuzaimah, Thabarani, dan al-Hakim. Di sahkan oleh al-Hakim dan disepakati oleh adz-Dzahabi)

10) Bila seseorang di antara kamu solat menghadap sesuatu yang membatasinya daripada manusia, kemudian ada seseorang yang hendak melintas di hadapannya, hendaklak kamu tolak sejauh kemampuan kamu sebanyak dua kali. Jika dia berkeras melakukannya (untuk melintas) hendaklah kamu melawannya kerana dia adalah syaitan. (al-Bukhari, Muslim dan Ibn Khuzaimah)

Dari Nafi’, dia berkata: “Bahwasanya Ibnu ‘Umar jika tidak mendapati jalan menuju ke salah satu tiang dari tiang-tiang masjid, dia berkata kepadaku: “Palingkan punggungmu untukku.”(Dikeluarkan oleh Ibnu Abi Syaibah dalam al-Mushannaf (1/ 279), dengan sanad shahih.)

Permasalahan-Permasalahan Sekitar Sutrah

[a]. Sutrah ketika sholat dapat menggunakan apa-apa yang berada di arah kiblat seperti tembok, tongkat, atau tiang dan tidak ada pembatasan tentang lebar sutrah.

(b)Ukuran sutrah yang mencukupi bagi orang yang shalat, sehingga dia bisa menolak bahayanya orang yang lewat, adalah setinggi pelana

Sedangkan orang yang mencukupkan sutrah yang kurang dari ukuran itu dalam waktu yang longgar tidak diperbolehkan.

Dan dalilnya dari Thalhah, dia berkata: Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda:

“Artinya : Jika salah seorang dari kalian telah meletakkan tiang setinggi pelana di hadapannya, maka hendaklah ia shalat dan janganlah ia memperdulikan orang yang ada di belakangnya.”(Muslim dalam Shahih-nya no. (499)

Dari ‘A`isyah -Radhiyallahu ‘anha-, dia berkata: “Pada waktu perang Tabuk Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam- ditanya tentang sutrahnya orang yang shalat, maka beliau menjawab: “Tiang setinggi pelana.”"(Muslim di dalam Shahih-nya no. (500).)

Dan dari Abu Dzar, dia berkata: Rasulullah -shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda:

“Artinya : Jika salah seorang dari kalian berdiri melakukan shalat, maka sesungguhnya dia telah tertutupi jika di hadapannya ada tiang setinggi pelana. Jika tidak ada tiang setinggi pelana di hadapannya, maka shalatnya akan diputus oleh keledai atau perempuan atau anjing hitam.”(Muslim di dalam Shahih-nya no. (510))

Ukuran panjang pelana adalah sepanjang (satu) hasta. Sebagaimana yang dijelaskan oleh ‘Atha`, Qatadah, ats-Tsaury serta Nafi’.(Mushannaf Abdurrazzaq (2/ 9, 14, 15), Shahih Ibnu Khuzaimah no.(807), Sunan Abu Dawud no. (686))

Sehasta adalah ukuran di antara ujung siku sampai ke ujung jari tengah.(Lisanul ‘Arab (3/ 1495).)

[d]. Sesungguhnya sutrah (tabir penghalang) disyariatkan bagi imam dan orang-orang yang sholat secara munfarid (sendiri) baik sholat wajib lima waktu maupun shalat sunnat

[e]. Sutrah makmum mengikuti sutrah imam, maka diperbolehkan melewati makmum apabila ada hajat (kepentingan).

USIA BAGI PEMILIHAN AJK SURAU DIBERI KELONGGARAN HINGGA 65 TAHUN

2010-03-16T00:03:00.001+08:00

Di dalam Mesyuarat Jawatankuasa Tetap Hal Ehwal Islam Negeri Selangor (STANCO) pagi ini bertempat di Bangunan Sultan Idris Shah, Shah Alam ADUN Bangi membangkitkan mengenai perkara yang ditimbulkan oleh Nazir-Nazir Masjid dan Pengerusi-Pengerusi Surau di DUN Bangi di dalam Majlis Dialog dan Pelancaran Portal Masjid-Surau DUN Bangi bertempat di Dewan Masjid Al-Hasanah pada 14 Mac lalu, bahawa sukar untuk melantik AJK yang disyaratkan berumur 60 tahun ke bawah.

Sebagai jawapan YB Dato` Dr. Hasan Ali Exco Hal Ehwal Islam dan Adat-Adat Melayu, Infrastruktur dan Kemudahan Awam yang mempengerusikan majlis menjawab bersama Ybhg. Dato` Haji Muhammad Khusrin bin Haji Munawi Pengarah JAIS, bahawa pihak JAIS telah membuat keputusan melonggarkan umur jawatankuasa surau yang dipilih kepada tidak lebih dari 65 tahun.

Untuk mempastikan ADUN tidak tersalah, sekali lagi sebelum mesyuarat berakhir ADUN meminta izin untuk memaklumkan kepada orang ramai, khususnya bagi surau-surau di DUN Bangi, bahawa umur ahli jawatankuasa yang dilantik tidak melebihi 65 tahun. Mereka bersetuju dan ditambah oleh Pengarah Dato` Haji Muhammad Khusrin. Pemilihan itu hendaklah dimaklumkan kepada Jabatan Agama Islam Selangor.

Sekian makluman. Terima kasih.

Dr. Shafie Abu Bakar
ADUN Bangi.
Merangkap Pembantu Exco
Hal Ehwal Islam Dan Adat-Adat Melayu,
Negeri Selangor Darul Ehsan.

KHUSYUK DALAM SOLAT

2010-02-12T19:12:00.001+08:00

Usaha Tambahan (luaran) Bagi Mendapatkan Khusyuk Dalam Solat.

(Petikan daripada buku Formula Solat Sempurna oleh Ust Zaharuddin Abd Rahman)

Setelah mengusahakan kaedah dalaman seperti membetulkan akidah, memahami maksud bacaan, membersihkan diri dari segala dosa, perbuatan dan makanan yang haram maka hendaklah diusahakan perkara-perkara berikut bagi menambahkan lagi peluang khusyuk.

Menjauhkan mata dari memandang perkara-perkara yang menarik perhatian seperti menggunakan sejadah, kain dan baju yang terlalu banyak gambar dan tulisan.
Mengurangkan pergerakan anggota badan tanpa keperluan, terutama mata hendaklah ditumpukan kepada tempat sujud sahaja.
Hendaklah mengambil wudhu dengan tenang dan tidak bergegas melangkah ke tempat solat.
Membaca istiazah dalam hati ketika minda tidak memberi tumpuan kepada solat.
Ditegah solat dalam keadaan lapar dan perasaan ingin membuang air kecil atau besar.
Meletakkan sutrah dihadapan tempat sujud agar tiada orang yang lalu lalang dihadapan.
Mendiri solat secara berjemaah.
Melaungkan azan dan iqomat sebelum mendirikan solat walaupun solat bersendirian.
Menjauhkan tempat solat daripada suasana yang bising dan hingar bingar.

Penulis ingin menambah pengetahuan yang disunting daripada kitab Sabiilal Muhtadin bahawa terdapat disana beberapa keadaan yang dimakruhkan dalam solat yang mana ia akan menghilangkan kekhusyukkan ialah seperti berikut:

Imam yang kurang baik bacaannya.
Badan atau bau mulut yang tidak menyenangkan.
Dalam keadaan mengelakkan diri dari dicari oleh sipenghutang atau dari orang yang dimusuhi.
Bersolat diatas jalanraya atau kawasan lalulalang orang ramai.
Bersolat dikandang haiwan.

Diceritakan oleh Ibnu Umar r.a bahawa nabi s.a.w pernah bersabda ketika perang di Khaibar:”Sesiapa yang memakan buah ini, iaitu bawang, maka janganlah dia mendekati masjid kita ini.”

(al-Bukhari)

Sekiranya membaca AlQuran dengan nyaring disamping orang yang sedang tidur, berjualbeli atau mencari barang yang hilang di dalam masjid adalah ditegah, apatah lagi berbual didalam masjid mengenai hal-hal lain yang sia-sia, sehingga mengganggu orang yang sedang solat sudah tentu lebih besar kesalahannya.

Oleh itu bagi mendapatkan khusyuk yang sebenar, Allah swt menyarankan kepada kita supaya mendirikan solat sunat diwaktu malam. Keadaan ini akan menghapuskan segala faktor-faktor yang mengganggu dalam solat seperti yang telah disebutkan di atas tadi.

إِنَّ نَاشِئَةَ اللَّيْلِ هِيَ أَشَدُّ وَطْءاً وَأَقْوَمُ قِيلاً

Sesungguhnya bangun di waktu malam adalah lebih tepat (untuk khusyuk) dan bacaan di waktu itu lebih berkesan.(Al Muzammil - ayat 6)

Sedutan Kuliah Ust Azhar

2010-02-11T11:57:00.000+08:00

KOPITIAM-Hanya satu rujuk Jakim

2010-02-11T10:00:00.001+08:00

Oleh Hayati Ibrahim

2010/02/11 PUTRAJAYA: Agak mengejutkan apabila hanya satu restoran kopitiam yang memiliki sijil pengesahan halal Jabatan Kemajuan Islam Malaysia (Jakim) berbanding puluhan lagi restoran konsep sama beroperasi di negara ini, sekali gus diragui status halal yang dimiliki.

Kenyataan mengejutkan itu didedahkan Ketua Pengarah Jakim, Datuk Wan Muhamad Sheikh Abdul Aziz, yang berkata, hanya satu pengusaha kopitiam yang memohon sijil pengesahan halal daripada Jakim.

"Kopitiam berkenaan beroperasi di Kepong dan dimiliki pengusaha Cina. Bagaimanapun, pengusaha mengambil inisiatif memohon sijil halal daripada Jakim untuk memberi keyakinan kepada pelanggan.

"Kami tidak mengatakan kopitiam lain tidak halal, tetapi diragui kehalalannya kerana mengikut rekod kami, pengusaha lain tidak pernah memohon atau mendapat pengesahan halal daripada Jakim. Jadi pengguna kena bijak memilih," katanya pada sidang media di pejabatnya, semalam.

Turut hadir, Pengarah Bahagian Hab Halal Jakim, Saimah Mokthar dan Ketua Penolong Pengarah Bahagian Hub Halal Jakim, Hakimah Mohd Yusoff.

Wan Muhamad berkata, mengenai status restoran dimiliki orang bukan Islam, ia bukan isu utama kerana pengusaha terbabit mengambil inisiatif sendiri mendapatkan sijil halal daripada Jakim.

"Walaupun syarikat dimiliki orang bukan Islam atau pegangan majoriti bukan Islam, tetapi yang lebih diutamakan Jakim ialah status halal. Jika syarikat atau premis makanan dimiliki orang Islam tetapi tidak mematuhi piawaian, mereka tidak akan mendapat sijil halal daripada Jakim.

"Ini kerana kita menjaga kepentingan pengguna bukan pemilik syarikat, itu yang diutamakan. Malah, secara realitinya lebih 70 peratus pemohon sijil halal terdiri pengusaha bukan Islam," katanya.

Bagaimanapun, beliau berkata, Jakim mempunyai prosedur operasi standard (SOP) yang perlu dipatuhi bagi membolehkan mereka mendapat pensijilan halal dan pengusaha terikat dengan SOP berkenaan.

Mengenai sijil atau logo halal yang dikeluarkan syarikat atau pihak lain, beliau berkata, Jakim tidak akan bertanggungjawab dan tidak memberi jaminan terhadap status halal sesuatu produk atau perkhidmatan yang dikeluarkan syarikat terbabit.

"Itu terpulang kepada keyakinan penguna dan industri. Mereka tidak boleh menyalahkan Jakim jika timbul keraguan kerana sesiapa saja boleh meletakkan logo halal, tetapi tentunya tiada makna jika tidak diyakini," katanya.

Wan Muhamad berkata, pengusaha dan industri juga perlu bertanggungjawab dengan memohon pensijilan halal Jakim," katanya.

Harian Metro 11.2.2010

Praktikal Solat - Ustaz Ismail Kamus

2010-02-03T12:06:00.002+08:00

PENGUMUMAN

2010-01-20T18:49:00.006+08:00

1. Kembali ke Rahmatullah

Dukacita dimaklumkan bahawa anakanda kepada Tn Hj Nordin Jalan 6A/2, Muazzin SAF telah kembali ke Rahmatullah pada jam 5.30 petang Rabu 20 Januari 2010.

Ahli Qariah SAF mengucapkan takziah kepada Tn Hj Nordin seisi keluarga dan mendoakan semoga Allahyarham dicucuri rahmat dan dimasukkan bersama para solehin.

(Makluman diterima melalui SMS daripada S/Usaha SAF Sdr Ali Zaini pada jam 6.30 petang)

2. Majlis Aqiqah (Berzanji dan Marhaban)
Majlis Aqiqah Cucu Pn Hjh Rokiah Hj Yusof
di 33 Jalan 6A/2
pada hari Ahad 24 Januari 2010
jam 10.30 pagi

3. Bacaan Yaasin dan Tahlil
pada hari Khamis 28 Januari 2010
di Surau Al-Falah
di atas permintaan Tn Hj Ismail Abd Rahman

Semua dijemput hadir.

GERHANA MATAHARI SEPARA

2010-01-15T14:52:00.012+08:00

gambar: http://atehfaisal.blogspot.com/ dan
http://politikbanjar.blogspot.com/

Gerhana akan bermula sekitar jam 3 petang (waktu Malaysia) dan berakhir sekitar jam 6.15 petang.

Cara Solat Sunat Gerhana
Solat gerhana ini disunatkan untuk ditunaikan secara berjemaah dengan diseru sebelum mendirikannya : as-Solatu Jaami'ah!! ( Solat berjemaah )
Niatnya : "Sahaja aku solat sunat gerhana matahari dua rakaat mengikut imam kerana Allah Ta'ala" - (Jika berimam) ataupun "Sahaja aku solat sunat gerhana matahari dua rakaat kerana Allah Ta'ala" - (Jika solat seorang diri)
Solat gerhana ini boleh dilakukan secara berseorang atau secara berjemaah dan sebaiknya dilakukan secara berjemaah. Solat Gerhana mengandungi 2 rakaat, 4 al-Fatihah, 4 rukuk, dan 4 sujud. Iaitu seperti berikut :

Rakaat pertama

1. Niat solat Gerhana, Takbir
2. Baca Surah Al-Fatihah dan surah
3. Rukuk
4. I'tidal
5. Baca Al-Fatihah dan surah
6. Rukuk.
7. I'tidal.
8. Sujud dan seterusnya seperti solat biasa.

Rakaat kedua

1. Niat solat Gerhana, Takbir.
2. Baca Al-Fatihah dan surah.
3. Rukuk.
4. I'tidal,
5. Baca Al-Fatihah dan surah.
6. Rukuk.
7. I'tidal.
8. Sujud
9. Tahiyyat Akhir

ARTIKEL DIPETIK DARI MASJID NEGARA ONLINE

Khutbah Gerhana Matahari Sumber: E-Khutbah

Khutbah Pertama

الحمد لله الذي خلق السموات والأرض وجعل الظلمات والنور ثم الذين كفروا بربهم يعدلون . اللّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلى عَبْدِكَ وَرَسُوْلِكَ مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِيْنَ
أَمَّا بَعْدُ فَيَا أَيُّهَا المُؤْمِنُوْنَ اتَّقُوْا اللهَ أُوْصِيْكُمْ وَإِيَّايَ بِتَقْوَى اللهِ وَطَاعَتِهِ فَقَدْ فَازَ المُتَّقُوْنَ
MARILAH kita sama-sama meningkatkan keimanan dan ketaqwaan kita kepada Allah Subhanahu Wata’ala dengan sebenar-benar taqwa, iaitu istiqamah dalam mengerjakan segala suruhan-Nya dan meninggalkan segala larangan-Nya. Dengan yang demikian, mudah-mudahan kita akan menjadi umat yang terbaik dan unggul serta mendapat keredaan Allah Subhanahu Wata’ala di dunia dan di akhirat.

Muslimin / muslimat yang dirahmati Allah,
Firman Allah dalam ayat 5 -6 surah Yunus :
هُوَ الَّذِي جَعَلَ الشَّمْسَ ضِيَاءً وَالْقَمَرَ نُورًا وَقَدَّرَهُ مَنَازِلَ لِتَعْلَمُوا عَدَدَ السِّنِينَ وَالْحِسَابَ ۚ مَا خَلَقَ اللَّهُ ذَٰلِكَ إِلَّا بِالْحَقِّ ۚ يُفَصِّلُ الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ إِنَّ فِي اخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَمَا خَلَقَ اللَّهُ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَّقُونَ
Maksudnya : Dia lah yang menjadikan matahari bersinar-sinar (terang-benderang) dan bulan bercahaya, dan Dia lah yang menentukan perjalanan tiap-tiap satu itu (berpindah-randah) pada tempat-tempat peredarannya masing-masing) supaya kamu dapat mengetahui bilangan tahun dan kiraan masa. Allah tidak menjadikan semuanya itu melainkan dengan adanya faedah dan gunanya yang sebenar. Allah menjelaskan ayat-ayatNya (tanda-tanda kebesaranNya) satu persatu bagi kaum yang mahu mengetahui (hikmat sesuatu yang dijadikanNya). Sesungguhnya pada pertukaran malam dan siang silih berganti, dan pada segala yang dijadikan oleh Allah di langit dan di bumi, ada tanda-tanda (yang menunjukkan undang-undang dan peraturan Allah) kepada kaum yang mahu bertaqwa.
Allah Subhanahu Wata’ala Maha Berkuasa dan Maha Mengetahui akan segala kejadian. Dialah juga yang menjadikan apa yang ada di bumi seperti manusia, jin, tumbuh-tumbuhan dan haiwan serta menjadikan apa yang ada di langit seperti bulan, matahari dan sebagainya. Iaitu sebagai bukti keterangan yang nyata tentang kudrat, iradat, ilmu, kebijaksanaan serta pengurniaan nikmat dari Allah Subhanahu Wata’ala yang banyak dan luas yang mendorong supaya makhluk-Nya memuji dan bersyukur serta mengabdikan diri sebagai hamba dengan khusyuk dan tawaduk kepada Allah Subhanahu Wata’ala.

Umat Islam mestilah percaya dengan penuh yakin bahawa Allah Subhanahu Wata’ala pentadbir seluruh alam, segala peredaran cakerawala, bumi, bulan, matahari dan seumpamanya adalah di bawah kekuasaan Allah Subhanahu Wata’ala yang menggerakkannya. Peredaran bulan dan matahari yang teratur setiap hari secara berganti-ganti, matahari beredar di waktu siang, manakala bulan beredar di waktu malam adalah atas kudrat dan iradat Allah Subhanahu Wata’ala jua dan ia-Nya mempunyai hikmat dan tujuan tersendiri, Maha Suci Allah, Pentadbir seru sekalian alam.

Muslimin / muslimat yang diberkati Allah,
Firman Allah Subhanahu Wata’ala dalam Surah Ibrahim ayat 33:
سَخَّرَ لَكُمُ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ دَائِبَيْنِ ۖ وَسَخَّرَ لَكُمُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ
“Dan Dia juga yang menjadikan matahari dan bulan sentiasa beredar untuk kepentingan kemudahan kamu dan yang menjadikan malam dan siang bagi faedah hidup kamu.”

Sesungguhnya Allah menjadikan malam dan siang adalah sebagai tanda kekuasaan atau bukti kekuasaan-Nya, keduanya (malam dan siang) akan mengakibatkan perubahan dan perbezaan cuaca, masa dan waktu. Begitu juga dengan kejadian gerhana, adapun gerhana itu terbahagi kepada dua iaitu gerhana matahari dan bulan. Gerhana itu ialah suatu perubahan, suatu kejadian, suatu keagungan dan kebesaran tuhan yang berlaku pada matahari dan bulan, di mana kejadian ini adalah suatu perkara yang amat mudah bagi Allah Subhanahu Wata’la melakukan-Nya.

Oleh itu jika berlaku kejadian gerhana matahari atau bulan, ianya bukanlah merupakan suatu tanda akan timbul suatu kejadian yang aneh dan mengkhuatirkan, tetapi gerhana itu berlaku atas sifat wajib bagi Allah Subhanahu Wata’ala iaitu berkehendak dan berkuasa atas segala sesuatu yang tidak dapat dihalang oleh apa jua kekuatan pun di dunia ini, sebagaimana hadis Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam:
“إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله لا ينكسفان لموت أحد ولا لحياته فإذا رأيتموهما فادعوا الله وصلوا حتى ينكشف ما بكم (رواه البخاري ومسلم)
Maksudnya: Sesungguhnya matahari dan bulan adalah 2 bukti daripada tanda-tanda kebesaran Allah Ta’ala. Kedua-duanya tidak akan gerhana kerana kematian atau hidupnya seseorang. Maka apabila kamu melihat gerhana keduanya itu maka berdoalah kepada Allah, dirikanlah sembahyang sehingga hilangnya tanda gerhana daripada kamu

Muslimin / muslimat yang diberkati Allah,
Apabila berlaku gerhana, kita sebagai umat Islam adalah dianjurkan oleh Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam supaya bersegera untuk melakukan perkara-perkara yang berkebajikan seperti berdoa, berzikir, bersembahyang, bertakbir, bersedekah dan beristighfar. Sebagaimana hadis Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam:
[ إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله لا ينخسفان لموت أحد ولا لحياته ، فإذا رأيتم ذلك فادعوا الله وكبروا، وصلوا ، وتصدقوا …… ( البخاري )
Maksudnya: Sesungguhnya matahari dan bulan adalah 2 bukti daripada tanda-tanda kebesaran Allah Ta’ala di mana kedua-duanya tidak akan gerhana kerana kematian atau hidupnya seseorang. Maka apabila kamu melihat gerhana itu maka berdoalah kepada Allah, bertakbirlah, dirikanlah sembahyang dan bersedekahlah……

Di samping itu, marilah kita melakukan perkara-perkara yang berkebajikan dan menghindari daripada melakukan perkara-perkara mungkar dan maksiat serta perbuatan syirik yang bercanggah dengan ajaran agama Islam. Mudah-mudahan kejadian gerhana bulan ini akan menimbulkan keinsafan, menambah serta menguatkan lagi keimanan dan ketaqwaan kita kepada Allah Subhanahu Wata’ala.
Firman Allah Subhanahu Wata’ala dalam Surah Ali ‘Imran ayat 190 – 191:
إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لَآيَاتٍ لِأُولِي الْأَلْبَابِ الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَىٰ جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَٰذَا بَاطِلًا سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ
Maksudnya : “Sesungguhnya pada kejadian langit dan bumi dan pada pertukuran malam dan siang, ada tanda-tanda kekuasaan, kebijaksanaan dan keluasan rahmat Allah bagi orang-orang yang berakal: Iaitu orang-orang yang menyebut dan mengingati Allah semasa mereka berdiri dan duduk dan semasa mereka berbaring mengiring dan mereka pula memikirkan tentang kejadian langit dan bumi sambil berkata: Wahai Tuhan kami! Tidaklah engkau menjadikan benda-benda ini dengan sia-sia, Maha Suci Engkau maka peliharalah kami dari azab neraka.”
بَارَكَ اللهُ لِيْ وَلَكُمْ فِي القُرْآنِ العَظِيْمِ وَنَفَعَنِي وَإِيَّاكُمْ بِمَا فِيْهِ مِنَ الآيَاتِ وَالذِّكْرِ الحَكِيْمِ وَتَقَبَّلَ مِنِّي وَمِنْكُمْ تِلاوَتَهُ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيْعُ العَلِيْمُ وَاسْتَغْفِرُ اللهَ العَظِيْمَ لِيْ وَلَكُمْ وَلِسَائِرِ الُمْسِلِمْينَ وَالمُسْلِمَاتِ وَالمُؤْمِنِيْنَ وَالمُؤْمِنَاتِ فَاسْتَغْفِرُوْهُ فَيَا فَوْزَ المُسْتَغْفِرِيْنَ وَيَا نَجَاةَ التَّائِبِيْنَ

Khutbah Kedua
الحَمْدُ ِللهِ الَّذِى خَلَقَ الشَّمْسَ ضِيَاءً وَالقَمَرَ نُوْرًا , وَأَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلا اللهُ وَحْدَهُ لا شَرِيْكَ لَهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ سَيِّدَنَا مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ , اللّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلى عَبْدِكَ وَرَسُوْلِكَ مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِيْنَ
أَمَّا بَعْدُ فَيَا أَيُّهَا المُؤْمِنُوْنَ اتَّقُوْا اللهَ أُوْصِيْكُمْ وَإِيَّايَ بِتَقْوَى اللهِ وَطَاعَتِهِ فَقَدْ فَازَ المُتَّقُوْنَ
فرمان الله دالم أية 6 – 12 سورة القيامة :
يَسْأَلُ أَيَّانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ فَإِذَا بَرِقَ الْبَصَرُ وَخَسَفَ الْقَمَرُ وَجُمِعَ الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ يَقُولُ الْإِنْسَانُ يَوْمَئِذٍ أَيْنَ الْمَفَرُّ كَلَّا لَا وَزَرَ إِلَىٰ رَبِّكَ يَوْمَئِذٍ الْمُسْتَقَرُّ
Maksudnya : Dia bertanya (secara mengejek): “Bilakah datangnya hari kiamat itu?” Maka (jawabnya: hari kiamat akan datang) apabila pemandangan menjadi terpendar-pendar (kerana gerun takut), Dan bulan hilang cahayanya, Dan matahari serta bulan dihimpunkan bersama, (Maka) pada hari itu, berkatalah manusia (yang ingkarkan hari kiamat): “Ke manakah hendak melarikan diri?” Tak usahlah bertanya demikian! Tidak ada lagi tempat perlindungan! Pada hari itu, kepada Tuhanmu lah sahaja terserahnya ketetapan segala perkara
إِنَّ اللهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّوْنَ عَلَى النَّبِيِّ يَاأَيُّهَااَّلذِيْنَ آمَنُوْ ا صَلُّوْا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوْا تَسْلِيْمًا اللّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى سَيِّدِنَا إِبْرَاهِيْمَ وعلى آلِ سَيِّدِنَا إِبْرَاهِيْمَ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى سَيِّدِنَا إِبْرَاهِيْمَ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا إِبْرَاهِيْمَ فِي العَالَمِيْنَ إِنَّكَ حَمِيْدٌ مَجِيْدٌ
اللّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُسْلِمِيْنَ وَالمُسْلِمَاتِ وَالمُؤْمِنِيْنَ وَالمُؤْمِنَاتِ الأحْيَاءِ مِنْهُمْ وَالأمْوَاتِ إِنَّكَ سَمِيْعٌ قَرِيْبٌ مُجِيْبُ الدَّعَوَاتِ وَقَاضِيَ الحَاجَاتِ وَأَلِّفْ بَيْنَ قُلُوْبِهِمْ وَأَصْلِحْ ذَاتَ بَيْنِهِمْ وَانْصُرْهُمْ عَلَى عَدُوِّكَ وَعَدُوِّهِمْ , اللّهُمَّ لا تُسَلِّطْ عَلَيْنَا مَنْ لايَخَافُكَ وَلا يَرْحَمُنَا , اللّهُمَّ انْصُرِ المُجَاهِدِيْنَ الَّذِيْنَ يُجَاهِدُوْنَ فِي سَبِيْلِكَ فِي كُلِّ زَمَانٍ وَمَكَانٍ , اللّهُمَّ أَعِزَّ الإسْلامَ وَالمُسْلِمِيْنَ وَأَذِّلَّ الشِّرْكَ وَالمُشْرِكِيْنَ وَدَمِّرْ أَعْدَاءَ الدِّيْنِ وَانْصُرْ عِبَادَكَ المُؤْمِنِيْنَ رَبَّنَا لاتُزِغْ قُلُوْبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الوَهَّاب رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ
عِبَادَ اللهِ ! إِنَّ اللهَ يَأْمُرُ بِالعَدْلِ وَالإ حْسَانِ وَاِيْتَآءِ ذِيْ القُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الفَحْشَاءِ وَالمُنْكَرِ وَالبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُوْنَ فَاذْكُرُوْا اللهَ العَظِيْمَ يَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُوْا عَلَى نِعَمِهِ يَزِدْكُمْ وَاسْأَلُوْهُ مِنْ فَضْلِهِ يُعْطِكَمْ وَلَذِكْرُ اللهِ أَكْبَرُ وَاللهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُوْنَ
Perhatian :
Ada ulama’ seperti Syeikh Ali Syabramallisi yang berpendapat bahawa dibacakan istighfar sebagaimana Khutbah Sunat Istisqa’ (Minta hujan) iaitu :
اَسْتَغْفِرُ الله َ العَظِيْمَ الذي لاَ اله اِلاَّ هُوَ الحَيُّ القَـيُّومُ وَاَ تُوْبُ اِلَيْهِ
9 kali pada awal khutbah pertama dan 7 kali pada awal khutbah yang kedua

MAJLIS SEKITAR SAF

2010-01-08T17:17:00.004+08:00

MAJLIS CUKUR JAMBUL
di rumah Tn Hj Yaacob Othman
53 Jalan 6A/4
pada hari Sabtu 09 Januari 2010
jam 11.00 am

KULIAH MAGHRIB
Bersama Ust Haji Ismail
Bab Usuluddin
pada hari Selasa 12 Januari 2010
di Surau Al-Falah

Peristiwa Di Bulan Muharram

2009-12-27T01:04:00.003+08:00

Dari Abu Qatadah al-Anshari r.a. katanya:”Rasulullah s.a.w. ditanya orang tentang puasa hari Arafah (9 Zulhijjah). Jawab baginda, "Semoga dapat menghapus dosa tahun yang lalu dan yang akan datang". Kemudian Nabi ditanya pula tentang puasa hari asyura (10 Muharram). Jawab baginda, "Semoga dapat menghapuskan dosa tahun yang lalu". (Muslim)

27hb Disember 2009 (Ahad) bersamaan 10 Muharram 1431H adalah merupakan satu tarikh istimewa bagi umat Islam, yang dikenali sebagai Hari 'Asyura.

Hari 'Asyura merupakan hari yang kesepuluh daripada bulan Muharram. Rasulullah saw. menggalakkan umat Islam berpuasa pada hari tersebut kerana ia mempunyai fadhilat penghapusan dosa (rujuk hadis Muslim diatas). Disamping itu juga bulan Muharram ada kelebihannya yang tersendiri.

10 Muharram umpamanya, telah mencatatkan beberapa peristiwa penting untuk renungan kita bersama, sepertimana yang dicatatkan oleh Imam al-Ghazali dalam kitabnya Mukasyafatul Qulub ialah bahawa pada tarikh tersebut berlakunya peristiwa berikut: (sumber):

Terbunuhnya Sayyidina Hussain (cucu Nabi) di Karbala'.
Diterima taubat Nabi Adam a.s.
Dicipta Adam a.s.
Dimasukkan Adam a.s ke dalam syurga.
Dicipta arasy, Kursi, langit, matahari, bulan, bintang-bintang.
Dilahirkan Nabi Ibrahim a.s.
Selamat Nabi Ibrahin daripada api Namrud.
Selamatnya Musa dan pengikutnya.
Lemasnya Firaun.
Dilahirkan Nabi Isa a.s.
Diangkat Nabi Isa ke langit.
Diangkat Nabi Idris ke langit.
Mendaratnya kapal Nabi Nuh dengan selamat di atas bukit Judy.
Nabi Sulaiman diberi kerajaan yang besar.
Dikeluarkan Nabi Yunus dari perut ikan Nun.
Nabi Ya'kub dapat melihat kembali selepas daripada menjadi buta.
Dikeluarkan Nabi Yusuf daripada telaga buta.
Disembuhkan Nabi Ayyub daripada penyakitnya.
Hujan yang pertama turun dari langit ke bumi.

Bagi mereka yang ingin memasak bubur asyura pula, sebagai mengingati sejarah terselamatnya nabi Nuh dan kaumnya di atas Bukit Judy, bolehlah memasak bubur tersebut dimana bahan utamanya terdiri daripada sepuluh jenis kacang dicampur dengan tepung beras bersama lain-lain perisa. Menu dan kaedah memasaknya tidaklah sama antara satu negeri dengan satu negeri yang lain di Malaysia.

Sesiapa yang ingin berpuasa pula hendaklah menambah satu hari sebelum atau selepasnya supaya ia tidak menyamai amalan kaum Quraish di zaman jahiliyah. Mereka yang mendapat jemputan khenduri kawin pula hendaklah menunaikan jemputan tersebut, kerana ianya adalah wajib, kecuali uzur syar'ie sebaliknya puasa di hari Asyura adalah sunat sahaja.

Surah Al-Mulk

2009-12-25T22:27:00.000+08:00

INSAF

2009-12-19T10:40:00.000+08:00

Insaf @ Yahoo! Video

SELAMAT MENYAMBUT TAHUN BARU 1431 HIJRAH

2009-12-18T09:53:00.006+08:00

Ceramah Ma'al Hijrah Bersama Ustaz Yusof Embong. Slaid ceramah boleh didapati di sini.

MAJLIS DI SEKITAR SURAU AL-FALAH

2009-12-11T21:08:00.009+08:00

KENDURI PERKAHWINAN:
A. 13 DISEMBER 2009 (AHAD)
HAJI ABD RAHMAN IBRAHIM
19, JALAN 6A/5

B. 19 DISEMBER 2009 (SABTU)
SDR MOHD NOOR HAJI JOHAN
17, JALAN 6A/7

C. 19 DISEMBER 2009 (SABTU)
CIKGU WAHIZAH SKJ6
6, LORONG 6A/6

MAJLIS-MAJLIS LAIN:

D. 17 DISEMBER 2009 (KHAMIS)
MAJLIS DOA AKHIR TAHUN 1430H DAN DOA AWAL TAHUN 1431H
DOA AKHIR TAHUN - 10 MINIT SEBELUM MAGHRIB
DOA AWAL TAHUN - SELEPAS MAGHRIB

E. 17 DISEMBER 2009 (KHAMIS)
DOA SELAMAT
DI RUMAH CIKGU WAHIZAH
6, lORONG 6/6
SELEPAS SOLAT ISYAK

F. 18 DISEMBER 2009 (JUMAAT)
MAJLIS AQIQAH SEMPENA MA'AL HIJRAH
9.30 am - Gotong Royong memotong daging dan keperluan memasak
5.30 pm - Berzanji, Marhaban dan Tahlil
Selepas Solat Maghrib - Ceramah Khas Awal Muharram
Ustaz Yusof Embong
Selepas Solat Isyak - Jamuan Aqiqah

BERTEMPAT DI SURAU AL-FALAH

PESERTA AQIQAH:
1. Mohd Hizaz Hj Haizun
2. Mohd Hizaz Hj Haizun
3. Norazura Ismail
4. Zahuri Ismail
5. Zahuri Ismail
6. Norzahirah Zainuddin
7. Cucu Tn Hj Abd Razak Jalan 6A/2

Di ladang ternakan lembu di Nilai NS

G. 19 Disember 2009 - Sabtu

Cukur Jambul, Marhaban dan Berzanji

di rumah Sdr Mohd Noor Hj Johan

17 Jalan 6A/7

jam 10.00 am

H. 27 Disember 2009 - Ahad

Majlis Tahlil dan Doa Selamat

di rumah Tn Hj Mustapa Ibrahim

16 Lorong 6A/4

selepas Solat Asar

Video SAF

2009-12-07T10:47:00.007+08:00

KURSUS PEMANTAPAN SOLAT DAN PELANCARAN TABUNG PEMAIDANI

2009-12-06T17:23:00.002+08:00

PROGRAM SAF

2009-12-01T10:52:00.008+08:00

1. PELANCARAN TABUNG PERMAIDANI SURAU AL-FALAH
Sasaran: Seluruh dewan solat Muslimin dan Muslimat
Anggaran Kos: RM 10,000.00
Pelancaran: Semasa Pembukaan Kursus Pemantapan Solat

2. KURSUS PEMANTAPAN SOLAT
Tarikh: Ahad - 6 Disember 2009 @ 19 Zulhijjah 1430H
Masa: 8.45 am - 12.15 pm
Tempat: Dewan Solat Surau Al-Falah 6A
Pengajar: Ustaz Abdul Rahim Rafaie
Yuran: Percuma, sumbangan dialu-alukan
Anjuran: Biro Dakwah dan Penerangan

Makanan disediakan.

Catatan: Peserta disaran hadir awal, membawa buku nota dan alatulis.
Kamera dibenarkan.
Semua dijemput hadir.

IKHLAS...

2009-12-01T10:37:00.001+08:00

Ramai yang berkata tentang ikhlas, ada yang mempertikaikan keikhlasan seseorang, ada pula yang mendakwa tindakannya dibuat secara ikhlas. Apa sebenarnya ikhlas? Benarkah manusia, khususnya umat Islam di dunia kini terlalu kurang keikhlasan?. Ikhlaskah diri kita dalam berdakwah, berpolitik, menulis, bercerita, belajar, mengajar, mendidik dan berniaga?.
Ini satu persoalan yang besar di sisi Islam dan keikhlasan memerlukan satu mujahadah besar. Ia tidak mudah dan hanya mampu dicapai KECUALI oleh mereka yang benar-benar telah berjaya menanggalkan kecintaan kepada semua jenis makhluk, sama ada ia adalah pangkat, pujian, harta, dianggap selebriti, wang dan kebanggaan.

Baca lagi di sini

Hadith :
Sabda Rasulullah SAW yang bermaksud:”Mukmin yang kuat lebih disukai oleh Allah daripada mukmin yang lemah. Namun pada kedua-duanya ada kebaikan. Berjaga-jagalah terhadap perkara yang boleh mendatangkan kebaikan kepada engkau, pintalah pertolongan daripada Allah. Sekiranya engkau ditimpa sesuatu musibah, maka jangan engkau berkata:”Sekiranya (kalau) aku lakukan begini maka sudah pasti lain yang berlaku. Tetapi katakanlah:”Itu merupakan takdir Allah dan Dia melakukan apa yang dikehendaki-Nya, sesungguhnya ‘kalau’ akan membukakan pintu amalan syaitan.” Riwayat Muslim

IKTIBAR PERANGAI IKAN

2009-11-30T23:17:00.002+08:00

1. Bila duduk dalam negara seperti Malaysia, semua mudah bagi orang Islam seperti kita, nak makan nak sembahyang mana ada susahnya, walau musafir pergilah walau kemana. nak berbuat salah dari segi ugama, memanglah susah kerana ramai orang mengenali kita, atau orang2 yang mengenali teman kita atau saudara mara kita, paling tidak kita dikenali oleh saudara seagama kita..
Sekarang bayangkan pula kalau kita musafir keluar negara, siapakah yang mengenali kita di sana, siapakah yang memperdulikan apa yang kita buat di sana, nak makan ayam tak sembelih ke, atau nak minum air kencing syaitan ke, yang lain2 kau kiaskanlah saja, tak perlu peduli halal atau haramnya, pendek kata di sana kita bebas berbuat apa saja, walau perkara2 yang diharam oleh agama, siapa yang akan mengetahui atau melihat kita? kecuali bagi orang yang mempunyai kesedaran beragama dan bahawa Tuhan melihat kita walau bila masa dan di mana kita berada. tidak terpengaruh dengan suasana bertentangan dengan agama disekeliling kita..

Lihatlah ikan sebagai kiasan, walau lama di dalam laut yang tersangat masin dengan air garam, tidak terpengaruh dengan air garam disekelilingnya, tetapi dapat mempertahankan kemanisan isinya, dan semua orang menyukainya..

2. Semasa hidup kita beraqidah, meyakini apa yang tidak dicapai pancaindera walaupun susah, tidak pernah melihat gerunnya neraka atau merasa nikmatnya syurga, hanya setakat 'ilmul yaqin sahaja, maka itulah didunia ini kita masih mudah tersalah langkah, barulah 'ainul yaqin selepas berpindah ke alam barzakh, haqqul yaqin bila dah terima upah atau padah. terlewatlah sudah, nak kembali ke dunia semula dan nak melipatgandakan bakti dah tak boleh dah, di sana sudah tidak perlu usaha atau kuat bekerja, hanya menikmati balasan baik amal kita di dunia, atau sebaliknya..

Lihatlah ikan sekali lagi sebagai kiasan, tidak masin dagingnya walau lama hidup dalam lautan, seolah2 di masa hidupnya tiada keyakinan masinnya lautan. tapi bila ikan dah mati dan garam ditaburi atau dalam air garam ia direndami, maka masinlah ikan dan isi, seolah2 telah yakinlah masinnya garam setelah mati..bagi kita yaqinlah sekarang semasa masih bernyawa, jangan terlewat yakin sesudah kematian menjelma..

MAJLIS BERKAMPUNG

2009-11-29T18:16:00.005+08:00

MAJLIS BERKAMPUNG

di rumah Tn Hj Abd Rahman Ibrahim

19 Jalan 6A/5

pada hari Isnin 30.11.2009

selepas Solat Isyak

Semua dijemput hadir