Sunday, February 23, 2014

Menangani Perasaan Marah

Kuliah subuh pagi tadi (23hb Feb 2014) membincangkan perkara yang berkaitan dengan marah. Marah adalah naluri semulajadi bagi manusia. Yang menjadi kesalahan ialah tidak mengawal perasaan marah yang dilepaskan secara melampau dan bukan pada tempatnya.

Perasaan marah adalah laluan mudah bagi syaitan untuk menggoda atau menguasai manusia. Antara laluan lain yang memudahkan syaitan menguasai manusia ialah keadaan terlalu kenyang, cinta pada perhiasan, pergantungan kepada manusia, sifat gopoh gapah, cinta kepada wang ringgit, terlalu kedekut dan bakhil, terlalu taksub kepada kefahaman dan golongan tertentu, dan sikap buruk sangka.

Antara kesan marah ialah, mata merah, fikiran celaru serta jiwa kacau. Antara amalan bagi mengurangkan penyakit marah ini ialah dengan sentiasa menjadi pemaaf, berlaku ehsan dan suka infakkan harta. Juga elakkan mencari kepentingan peribadi dalam hidup bermasyarakat atau berorganisasi.

Ketika timbul perasaan marah, cepat beristighfar, ubah kedudukan fizikal dan basahkan diri dengan berwudhu. Kunjungilah tempat orang membaca AlQuran, hadiri majlis pengajian dan bangun solat malam. Sekiranya semua itu tidak Berjaya mengatasi perasaan marah yang melampau maka bedoalah kepada Allah untuk mendapat hati yang baru.

Friday, February 21, 2014

Projek Pembesaran Ruang Muslimat

Dalam usaha untuk memberi keselesaan kepada para jemaah khususnya para muslimat dan para jemaah solat Jumaat, Jawatankuasa Kerja Surau Al Falah telah meluluskan satu projek penambahan dan pembesaran ruang solat di bahagian muslimat (belakang) dengan kos sebanyak RM25,000.00.

Bangunan tambahan ini akan dilengkapi dengan 2 buah tandas, 1 bilik mandi, 4 unit paip untuk wudhu, 2 buah sinki, satu ramp bagi kemudahan laluan pejalan kaki atau kerusi roda. Ruang ini akan didinding dan dipasang bumbung sepenuhnya serta lantainya dipasang batu marmar. Dataran ini akan memberi manfaat kepada para jemaah muslimat semasa majlis jamuan makan. Ia juga sesuai untuk menempatkan kanak-kanak yang turut sama ibubapa hadir ke surau.

Para jemaah dan orang ramai diseru untuk memberi sumbangan infak jariah berupa bahan binaan atau wang ringgit bagi menampung kos bangunan tersebut. Sumbangan boleh disalurkan melalui Bendahari Surau, Dr Muhammat Omar atau kepada Ketua Biro Pembangunan Sdr Asbur Nayan. Sumbangan juga boleh dibuat secara terus ke Akaun Surau Bank Islam No: 12029010003914.



Monday, December 9, 2013

Sumbangan Untuk Mangsa Banjir Di Kemaman

Sumbangan diterima oleh En. Faizal.
"Tidak ada kesusahan (atau bala bencana) yang menimpa (seseorang) melainkan dengan izin Allah dan sesiapa yang beriman kepada Allah, Allah akan memimpin hatinya (untuk menerima apa yang telah berlaku itu dengan tenang dan sabar) dan (ingatlah), Allah Maha Mengetahui akan tiap-tiap sesuatu. - At Taghaabun - 11.

Sebarang ujian yang berlaku seperti banjir yang sedang melanda Pantai Timur merupakan musibah dan ujian disisi Allah swt yang Allah sendiri sahaja mengetahui hikmahnya. Ujian kepada mereka menagih kesabaran yang tinggi.

Namun bagi kita pula ialah merupakan ujian untuk Allah melihat hambaNya yang mana tidak berlaku adil dalam memerintah, untuk melihat hambaNya yang mana tidak sabar, untuk melihat orang Islam mana yang tidak mengambil berat hal saudaranya, untuk melihat manusia mana yang tidak amanah yang akan menyelewengkan sumbangan untuk mangsa. Semua ini Allah jua yang Maha Mengetahui.

Dalam kesempatan ini ahli jemaah surau Al Falah Bandar Baru Bangi turut serta memberikan sekelumit sumbangan awal dalam program yang dianjurkan oleh ADUN Bangi dalam program Kayuhan Amal Bangi pada 7 December 2013.






Tuesday, July 17, 2012

Induk Segala Doa - DOA RASUL SAW SEMASA SUJUD QIYAMULLAIL


«اَللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِرِضَاكَ مِنْ سَخَطِكَ، وَبِمُعَافَاتِكَ مِنْ عُقُوبَتِكَ،

وَأَعُوذُ بِكَ مِنْكَ، لاَ أُحْصِي ثَنَاءً عَلَيْكَ أَنْتَ كَمَا أَثْنَيْتَ عَلَى نَفْسِكَ»
  رواه مسلم

Ya Allah, sesungguhnya daku berlindung dengan keredhaanMu dari kemurkaanMu; dan (berlindung) dengan keafiatanMu dari siksaanMu; dan daku berlindung denganMu daripadaMu. Daku tidak mampu meluahkan segala pujian ke atasMu; kerana Engkau sepertimana yang Engkau puji sendiri ke atas diriMu. (HR Muslim).


Maksud doa ini,
Ya Allah, sesungguhnya daku berlindung dengan keredhaanMu dari kemurkaanMu; Keredha-an Allah swt adalah matlamat hidup mukmin, hamba mukmin bergiat menjauhkan diri dari punca-punca kemurkaanNya. Manusia terbahagi dua, golongan yang berbahagia adalah mereka yang kehidupannya diredhai Allah. Sedang golongan yang merugi adalah mereka yang terjerumus ke dalam kemurkaan Allah. Hamba yang menegakkan solat, shiyam, zikir, dan lain-lain yang diredhai Allah adalah yang bergiat menjaga keutuhan amalan yang mereka lakukan. Sedang si hamba yang terjatuh ke dalam kemurkaan Allah, tidak bergiat menjauhi punca-punca ibadatnya terhapus dan terhebah, wal ‘iyazu billah!!!

“dan (berlindung) dengan keafiatanMu dari siksaanMu“ ‚Keafiatan’ adalah termasuk perkata-an Arab yang telah diguna-pakai dalam bahasa Melayu. Dan termasuk perkataan yang terpenting di dalam kehidupan mukmin. Oleh itu si mukmin digesa membaca dan berdoa dengannya semasa solat (doa duduk antara dua sujud, waa’fini, berilah daku keafiatan). Termasuk makna keafiatan ialah terhindar dari:
-    Segala penyakit jasmani dan penyakit rohani.
-    Dosa dan punca-punca dosa.
-    Punca-punca penyebab iman jadi lemah.
-    Punca-punca keberkatan harta benda dan usia hilang.
-    Suul khatimah (kesudahan yg buruk).
-    Azab kubur, azab padang mahsyar.
-    Dari azab neraka...
-    Dll
Dalam pada itu ’seksaan Allah’ di dalam doa pula adalah segala perkara yang bercanggah dengan ’keafiatan’ tersebut. Oleh itu jika si hamba tidak beroleh ’keafiatan’, ia akan terdedah kepada ’siksaan’. Media elektronik pada masa kini adalah punca utama manusia terjauh dari keafiatan dan terdedah kepada ’siksaan’. Dalam hal ini yang paling anehnya ’seksaan’ jenis ini sangat selaras  dengan kehendak nafsu jahat (ammarah dan lawwamah), wal ’iyazu billah...

 ’dan daku berlindung denganMu daripa-daMu’. Ungkapan ini mengandungi, doa, harapan, pengakuan, penyerahan, atau tawakal yang jitu, bulat, dan sempurna kepada Allah. Bahawa si hamba memohon perlindungan, penjagaan Allah, kerana segala peristiwa dan keadaan yang berlaku adalah dengan ketentuan Allah. Allah adalah sebaik-baik tempat berlindung (ni’mal maula wa ni’man nasir). Sesiapa yang berlindung kepada Allah tidak akan memiliki sebarang kerunsingan, kerana Allah telah cukup baginya (fahua hasbuhu). 

‚Daku tidak mampu meluahkan segala pujian ke atasMu’. Hal ini menunjukkan keagungan dan ketinggian Allah yang tiada tara, (laisa kamislihi syaiun). Tidak ada manusia yang mampu mengemukan pujian kepada Allah. Kerana hal ini adalah diluar keupayaan manusia. Ungkapan doa ini adalah satu pujian yang tinggi. Bila si hamba mengatakan bahawa ia tidak mampu memuji Allah Tuhan Yang Maha Tinggi, dan Yang Maha Agung, bermakna ia memberikan pujian kepada Allah setinggi-tingginya.

‚kerana Engkau sepertimana yang Engkau puji sendiri ke atas diriMu. Hanya Allah sahaja yang tahu akan hakikat sifat, kekuasaan, dan keagungannya. Ini juga termasuk pujian dan sanjungan yang tinggi. Bila pujian yang tinggi seperti ini ditujukan kepada Allah, sedangkan termasuk sifat Allah adalah, Maha Pemurah, Maha Penyayang, Maha Pengampun, Maha Pemaaf, Allah lebih kasih kepada hambaNya dari si hamba terhadap dirinya. Bila inilah hakikat dan maksud tujuan doa tersebut maka sangat diharapkan doa yang merupakan induk segala doa ini didengar dan dikabulkan oleh Allah swt. Maka patut benarlah Rasulullah mengajarkan doa ini kepada kita, terutama semasa sujud dalam solat, khasnya solat tahajud, dan solat-solat sunat lainnya. Tidak salah juga jika dibaca dalam doa harian. Doa ini sangat sesuai bagi semua peringkat usia, terutama golongan veteran.


Kuliah Subuh  Surau Al-Falah, Bandar Baru Bangi, S’ngor DE
25 Sya’ban 1433 /15 Jul 2012, Ust Ahmad Asri Lubis

Saturday, June 30, 2012

Saturday, February 18, 2012

Persefahaman Asas Pembangunan Ummah

Sidang Jumaat Yang Dirahmati Allah,


Persefahaman tidak akan wujud sekiranya kita hanya mementingkan pendapat diri kita sendiri tanpa mengambil kira pandangan orang lain. Persefahaman juga tidak akan wujud dalam ertikata yang sebenarnya jika kita hanya mengangung-agungkan pandangan individu atau kumpulan-kumpulan tertentu sahaja.

Sebaliknya setiap pandangan yang berbeza itu haruslah diberikan pertimbangan dengan meletakkan prinsip ukhuwwah atau persaudaraan Islam sebagai asasnya. Dengan ini, setiap perbezaan pandangan itu akan mendapat hak yang sewajarnya.

Rasulullah s.a.w telah membuktikan bagaimana baginda telah berjaya menyatupadukan dan mewujudkan persefahaman di kalangan masyarakat Islam Madinah melalui persaudaraan berlandaskan aqidah.

Sebelum kedatangannya, kabilah-kabilah Arab seperti Aus, Khazraj, bahkan kaum yahudi dan lain-lain pada ketika itu saling bertelagah sesama mereka. Mereka lebih mengutamakan assabiah dan perkauman sehingga seringkali terjadi peperangan hanya disebabkan oleh perkara-perkara yang kecil. Namun akhirnya, perbalahan ini telah berjaya diselesaikan oleh baginda dengan cara mempersaudarakan umat Islam dan membina masjid sebagai lambang perpaduan mereka.

Baginda juga mengadakan perjanjian dengan kaum Yahudi agar sama-sama mempertahankan kota Madinah dari sebarang ancaman musuh. Usaha-usaha yang dilakukan oleh baginda ini akhirnya telah menjadikan masyarakat Madinah hidup dalam aman dan saling hormat menghormati di antara satu sama lain.

Selain itu, perbincangan dengan cara yang baik juga dapat melahirkan persefahaman di kalangan semua pihak. Perkara ini telah diperjelaskan oleh Allah SWT melalui firman-Nya dalam surah al-Ankabut ayat 46 yang bermaksud;

”Janganlah kamu berdebat dengan ahli Kitab melainkan dengan cara yang paling baik, kecuali orang yang berlaku zalim antara mereka dan katakanlah: ”Kami beriman kepada apa yang telah diturunkan kepada
kami dan kepada kamu. Tuhan kami dan Tuhan kamu, adalah Satu dan kepada-Nyalah, kami berserah diri”.